- Église -

L'église est le corps de Christ et toi, le chrétien,
tu le démembrerais en demeurant chez toi le dimanche ???

Thomas a eu ce genre de raisonnement, et il a manqué la fois où Jésus a soufflé sur les apôtres pour qu'ils reçoivent le Saint-Esprit EN eux dans Jean 20.

Il s'en est repenti et il était présent où l'action se passe, il était là à la Pentecôte dans Actes 2 quand le Saint-Esprit est descendu SUR eux.

Moi je n'ai pas le goût de rien manquer et juste en entendre parler par la suite ! 

Un corps a des membres rattachés à lui (1Corinthiens 12).

• Si tu es un membre dans le corps de Christ, alors tu es irrigué par son coeur qui pompe le sang qui te purifie de tout péché et ses poumons se remplissent du Saint-Esprit et le répand ensuite sur les autres.
• Si tu es le pied dans le corps de Christ, il va te diriger jusque dans l'assemblée qui le glorifie.
• Si tu es la main dans le corps de Christ, tu vas prendre quelqu'un d'autre par la main et l'amener avec toi.
• Si tu es l'oreille dans le corps de Christ, tu vas entendre la voix du bon Berger dimanche prochain.
• Si tu es la bouche dans le corps de Christ, tu vas être appelé à parler en son nom.
• Si tu es les yeux dans le corps de Christ, tu es le voyant qui annonce ce qui va arriver pour se préparer en conséquence.

Bien avant Paul, Menenius Agrippa avait souligné l'importance de chaque partie du corps. Il était un Consul romain qui aurait réconcilié la plèbe (retirée sur le mont Sacré) et le Sénat, grâce à son apologue des membres et de l'estomac dont La Fontaine s'est fortement inspiré dans sa fable "Les membres et l'estomac". Il tenta ainsi de démontrer que la cité ne peut exister sans la plèbe, mais que, parallèlement la plèbe ne peut vivre sans la cité. Il est élu consul en 503 av. J.-C., année durant laquelle il triomphe des Sabins.

En 494 av. J.-C., il est envoyé par le sénat sur le mont Sacré (ou sur le mont Aventin) où s'est réfugiée la plèbe, accablée de dettes, lors d'une insurrection. Ayant le devoir de rétablir la concorde entre patriciens et plébéiens, il emploie le fameux apologue des membres et de l'estomac, grâce auquel il tente de démontrer que la cité ne peut exister sans la plèbe, mais que, parallèlement, la plèbe ne peut vivre sans la cité, selon les termes suivants, d'après Aurelius Victor :

« Les membres du corps humain, voyant que l'estomac restait oisif, séparèrent leur cause de la sienne, et lui refusèrent leur office. Mais cette conspiration les fit bientôt tomber eux-mêmes en langueur ; ils comprirent alors que l'estomac distribuait à chacun d'eux la nourriture qu'il avait reçue, et rentrèrent en grâce avec lui. Ainsi le sénat et le peuple, qui sont comme un seul corps, périssent par la désunion, et vivent pleins de force par la concorde. »

On ignore si Agrippa a réellement eu une influence sur le retour des plébéiens dans la cité, mais il est resté célèbre pour son apologue, plus tard repris par La Fontaine. Mais selon la légende, cet apologue apaisa les esprits, car à la suite de cet événement, on institua par la Lex Sacrata les tribuns de la plèbe pour défendre les intérêts du peuple et servir d'intermédiaires entre le sénat et le peuple. L'année suivante, en 493 av. J.-C., Agrippa Menenius meurt si pauvre que le peuple lui paie des funérailles, en hommage à l'homme qui a ramené la plèbe dans Rome et a été le lien entre le Sénat romain et le peuple.

C'est avec une plus grande subtilité que Paul reprend à son compte cette fable : les membres de l'Église corinthienne avaient des dons différents, mais ils devaient rester unis en raison de leur appartenance à une même communauté, comme les organes d'un corps. Cette histoire est vraie aussi bien pour les chrétiens d'hier que ceux d'aujourd'hui: ce corps, métaphore de l'Église, est aussi un vrai corps, celui du Christ. Corps qui s'est donné. Corps pour lequel nous entrons en communion tous les dimanches et devenons un seul corps. Tous membres (ré)unis malgré nos différences. Tous attentifs à chaque membre. - Rachel de Villeneuve

Jésus a prié pour que ses disciples soient tous unis dans Jean 17. La Bible emploie d'autres analogies pour souligner l'importance de l'Église avec Jésus comme directeur, il est représenté comme un cep et nous qui croyons en lui comme les branches qui y sont rattachées pour porter du fruit dans Jean 15.

Jésus est aussi représenté comme le charpentier qui bâtit son église avec des pierres vivantes dans 1Pierre 2. Jésus est lui-même la pierre angulaire de fondation sur laquelle sont appuyées toutes les autres pierres et jointes par le ciment de l'amour.

Les chrétiens qui restent dans leur coin au lieu d'aller aider Jésus à bâtir son église sont plutôt en train de l'affaiblir et s'affaiblissent eux-mêmes comme la branche coupée dans laquelle la sève ne parvient plus. Comme pour un édifice dans lequel tu enlèves des pierres un peu partout, ça finit par tomber en ruines avec seules les colonnes de l'église qui reste debout (Galates 2:9).

Nous sommes des pierres vivantes.

1Pierre 2:4 Approchez-vous de Christ, la pierre vivante rejetée par les hommes mais choisie et précieuse devant Dieu, 5 et vous-mêmes, en tant que pierres vivantes, laissez-vous édifier pour former une maison spirituelle, un groupe de prêtres saints, afin d'offrir des sacrifices spirituels que Dieu peut accepter par Jésus-Christ.

Par ma question en guise d'introduction, je vise évidemment ceux qui suivent les traces de Thomas, qui avait figuré avoir autre chose à faire de mieux que de se réunir aux autres disciples. Cela fut à sa propre confusion.

Tu te sens visé ? C'est excellent, il y a de l'espoir pour toi. Où est la condamnation ? Certainement pas pour ceux qui sont EN Jésus (Romains 8:1). Nous sommes assurés d'être EN Jésus en étant attachés à son corps, greffés à son cep, cimentés à sa pierre angulaire pour former un temple saint où il fait bon pour lui d'habiter et pour porter le bon fruit de son Saint-Esprit.

Comment peux-tu espérer la bénédiction et l'approbation de Dieu en lui désobéissant ? Cesse de te tromper par de faux raisonnements et pour ton propre bien et pour l'avancement de la cause de Jésus-Christ. Unis-toi à ceux qui combattent le bon combat de la foi. S'il n'y en ait pas dans ta région ou si tu en es incapable physiquement, alors le Seigneur comprendra et compensera, mais si tu peux assister aux réunions, ne manque pas la bénédiction.

Jacques 1:22 Mettez en pratique la parole et ne vous contentez pas de l'écouter en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

Compteur installé le 30 novembre 2019

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