- Personnages bibliques -

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La place de Pierre dans l'église primitive

Matthieu 16:19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

La place de Pierre est en fait prééminente dans la Bible, avec les clés du royaume que Jésus lui a données, il a ouvert le royaume des cieux aux juifs (Actes 2), aux samaritains (Actes 8) et aux païens (Actes 10 Corneille). Maintenant que la porte est ouverte à tous, on peut les inviter à entrer dans le royaume par la foi en Jésus. Nous aussi sommes appelés à lier et à délier Matthieu 18:18.

Je reconnais donc d'emblée le rôle prééminent de Pierre dans la naissance de l'Église, mais qu'il y ait eu transfert de tout ce que Jésus lui avait confié à l'évêque de Rome particulièrement et même exclusivement cela outrepasse le texte biblique. L'Église bâtie sur Pierre et les douze apôtres continue d'être bâtie depuis ce temps sur ces fondations, je ne vois vraiment pas de rapport particulier avec l'évêque de Rome. Les églises dans les grandes villes de l'empire romain ont naturellement eu plus d'influence que les petites églises dans les petites villes. Dans les Actes des apôtres, on voit déjà que Antioche et Éphèse, en plus de Jérusalem, sortent du lot. Ce sont les aléas de l'histoire de l'empire romain quand leurs empereurs ont commencé à "adhérer" à la foi chrétienne qui ont donné la prépondérance à Rome et puis à Constantinople tant dans le domaine religieux que politique.

Ce n'est pas mauvais en soi pour autant, c'est même normal et souhaitable que des églises servent comme modèles de colonnes pour la vérité autant que possible mais chercher un appui biblique pour une église en particulier c'est faire violence aux lois de l'exégèse. Ce principe de surveillance, du rôle de gardien, Paul l'a rempli tout autant et même plus que Pierre ; il avait le souci de toutes les églises (2Corinthiens 11:28), pas juste celles des juifs et en plus, il ne s'était pas gêné de reprendre Pierre quand il avait agi hypocritement. Ce rôle de surveillance est échu à chaque évêque (pasteur) sur le troupeau que Dieu lui a confié. Ça fonctionne bien ainsi la plupart du temps dans nos églises évangéliques. Quand M. Congard avance dans le texte après le mien que Pierre est le pasteur de tous les chrétiens, il extrapole. Quand Jésus avait dit à Pierre de prendre soin de ses brebis, il n'y avait que des juifs et Pierre s'est concentré sur les brebis juives même s'il a quand même été l'instrument pour ouvrir l'église aux païens et qu'il est resté en contact avec les chrétiens d'origine païenne, comme le texte suivant l'indique, Pierre était l'apôtre des juifs tandis que Paul était l'apôtre des païens. C'est bien loin de faire de Pierre un pape !

Galates 2:7 Au contraire, ils ont vu que l’Evangile m’avait été confié pour les incirconcis comme à Pierre pour les circoncis 8 - car celui qui a fait de Pierre l’apôtre des circoncis a aussi fait de moi l’apôtre des non-Juifs -!! 9 et ils ont reconnu la grâce qui m’avait été accordée. Jacques, Céphas et Jean, qui sont considérés comme des piliers, nous ont alors donné la main d’association, à Barnabas et à moi, afin que nous allions, nous vers les non-Juifs, eux vers les circoncis. 10 Ils nous ont seulement recommandé de nous souvenir des pauvres, ce que j’ai eu bien soin de faire. 11 Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis ouvertement opposé à lui, parce qu’il était condamnable. 12 En effet, avant la venue de quelques personnes de l’entourage de Jacques, il mangeait avec les non-Juifs, mais après leur arrivée, il s’est esquivé et s’est tenu à l’écart par crainte des circoncis. 13 Les autres Juifs ont pratiqué avec lui ce double jeu, de telle sorte que même Barnabas a été entraîné dans leur hypocrisie. 14 Quand j’ai vu qu’ils ne marchaient pas droit, puisqu’ils ne respectaient pas la vérité de l’Evangile, j’ai dit à Pierre devant tous: «Si toi, qui es juif, tu vis à la manière des non-Juifs et non à la manière des Juifs, pourquoi veux-tu forcer les non-Juifs à se comporter comme des Juifs? 15 »Nous, nous sommes des Juifs de naissance, et non des pécheurs issus des autres nations. 16 Cependant, nous savons que ce n’est pas sur la base des oeuvres de la loi que l’homme est déclaré juste, mais au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ afin d’être déclarés justes sur la base de la foi en Christ et non des oeuvres de la loi, puisque personne ne sera considéré comme juste sur la base des oeuvres de la loi.

Regardons ce que Jésus a donné à l'église pour son perfectionnement :

Ephésiens 4.11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 4.12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,

Jésus commence par la fondation de l'église posée par les apôtres, les prophètes et les évangélistes pour faire des implantations d'église, ensuite sur les pasteurs et docteurs pour bâtir sur ce fondement. On ne voit pas de chef unique visible dans ce plan. Une fois l'église implantée, les évêques veillent sur leur troupeau (il peut y avoir plus qu'un évêque par église (cf. Philippiens 1:1) et se rencontrent avec des évêques de d'autres églises au besoin pour discuter de points importants et prier ensemble (le premier concile Actes 15). C'est tout simple et ainsi ils peuvent marcher d'un même pas (cf. Philippiens 3:15). Bien sûr, dans la pratique, il y aura toujours des gens à la personnalité plus forte que d'autres, Pierre par exemple et même encore plus Jacques le frère de Jésus dont Pierre avait peur (cf. Galates 2). A noter que c'est Jacques qui a parlé en dernier au concile de Jérusalem, ce qui démontre qu'il avait le dernier mot. Il était plus "papable" que Pierre ! Mais même à cela quand ils adressent une lettre à l'église d'Antioche, ils se présentent non pas comme un pape et des subalternes mais comme un collège :

Actes 15:22 Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l'Église, de choisir parmi eux et d'envoyer à Antioche, avec Paul et Barsabas, Jude appelé Barnabas et Silas, hommes considérés entre les frères. 23 Ils les chargèrent d'une lettre ainsi conçue: Les apôtres, les anciens, et les frères, aux frères d'entre les païens, qui sont à Antioche, en Syrie, et en Cilicie, salut!

L'Église catholique est dans son droit de nommer quelqu'un à sa tête, mais cela n'en fait pas le représentant de toutes les églises, pas plus que Pièrre était l'apôtre de tous les chrétiens, Dieu en avait fait l'apôtre des juifs (Galates 2:8).





Selon un théologien catholique

Le Christ a donné d'abord à Pierre, pris seul, ce qu'il a donné ensuite à tous les Douze, Pierre compris.

Tous les Apôtres sont fondement (Ephésiens 2:20 ; Apocalypse 21:14) Pierre est Roc premier (Matthieu 16:18)

Tous les Apôtres sont pasteurs (Actes 20:28 ;1Pierre 5:2) Pierre est Pasteur Universel (Jean 21:15-17)

Tous les Apôtres ont les clés, le pouvoir de lier et délier (Matthieu 18:18 ; Jean 20:23) Pierre a reçu singulièrement (Matthieu 16:19)

Tous les Apôtres sont témoins du Christ ressuscité (Actes 1:8…) En premier lieu Pierre (1Corinthiens 15:5 ; Luc 24:34)

Jésus a prié pour tous (Jean 17:9 et 20) Il a prié pour Pierre en vue d'une action au bénéfice des autres (Luc 22:32)

Pierre nous apparaît ainsi comme incarnant deux valeurs . Il est l'un des Douze avec les autres, il est et il a ce que sont et ont les autres. Mais il reçoit personnellement ces dons d'une façon qui le distingue ou le singularise : il sera roc, pas seulement fondement, il aura une charge pastorale universelle, il confirmera la foi, et ne sera pas seulement croyant et témoin. Les Évangiles et les Actes nous le montrent de plus prenant la parole pour tous, répondant pour tous, et également prenant des initiatives qui engagent l'Église. Ces deux aspects, valeurs ou dimension se retrouveront chez « le successeur de Pierre ».

C'est une certaine structure de l'Apostolicité de l'Église. Elle s'est dégagée et précisée non seulement dans l'histoire, mais par l'histoire.

- Congard, théologien catholique




Selon le Saint Siège

Pierre, le roc sur lequel le Christ a fondé l'Eglise
Audience Générale du Mercredi 7 Juin 2006

(...) il y a quinze jours, j'ai parlé de Pierre comme du premier des Apôtres. Nous voulons aujourd'hui revenir encore une fois sur cette grande et importante figure de l'Eglise. L'évangéliste Jean, racontant la première rencontre de Jésus avec Simon, frère d'André, souligne un fait singulier : Jésus, "posa son regard sur lui et dit : "Tu es Simon, fils de Jean ; tu t'appelleras Képha" (ce qui veut dire : pierre)" (Jn 1, 42). Jésus n'avait pas l'habitude de changer le nom de ses disciples : à l'exception de la dénomination de "fils du tonnerre", adressée dans une circonstance précise aux fils de Zébédée (cf. Mc 3, 17) et qui ne fut plus utilisée par la suite, Il n'a jamais attribué un nouveau nom à l'un de ses disciples. Il l'a fait en revanche avec Simon, l'appelant Kepha, un nom qui fut ensuite traduit en grec Petros, en latin Petrus, et il fut traduit précisément parce qu'il ne s'agissait pas seulement d'un nom ; c'était un "mandat", que Petrus recevait de cette façon du Seigneur. Le nouveau nom Petrus reviendra plusieurs fois dans les Evangiles et finira par supplanter le nom originel Simon.

Cette information acquiert une importance particulière si l'on tient compte du fait que, dans l'Ancien Testament, le changement du nom préfigurait en général une mission qui est confiée (cf. Gn 17, 5 ; 32, 28sq. etc.). De fait, la volonté du Christ d'attribuer à Pierre une importance particulière au sein du Collège apostolique résulte de nombreux indices : à Capharnaüm, le Maître va loger dans la maison de Pierre (Mc 1, 29) ; lorsque la foule se presse autour de lui sur les rives du lac de Génésareth, entre les deux barques qui y sont amarrées, Jésus choisit celle de Simon (Lc 5, 3) ; lorsque, dans des circonstances particulières, Jésus ne se fait accompagner que par trois disciples, Pierre est toujours rappelé comme le premier du groupe : c'est le cas lors de la résurrection de la fille de Jaïre (cf. Mc 5, 37 ; Lc 8, 51), de la Transfiguration (cf. Mc 9, 2 ; Mt 17, 1 ; Lc 9, 28) et enfin, au cours de l'agonie dans le Jardin du Gethsémani (cf. Mc 14, 33 ; Mt 26, 37). Et encore : c'est à Pierre que s'adressent les percepteurs de la taxe du Temple, et le Maître paie pour lui-même et pour Pierre uniquement (cf. Mt 17, 24-27) ; c'est à Pierre qu'Il lave les pieds en premier lors de la Dernière Cène (cf. Jn 13, 6) et c'est seulement pour lui qu'il prie afin que sa foi ne disparaisse pas et qu'il puisse ensuite confirmer en celle-ci les autres disciples (cf. Lc 22, 30-31).

Du reste, Pierre lui-même est conscient de sa position particulière : c'est lui qui souvent, également au nom des autres, parle en demandant l'explication d'une parabole difficile (Mt 15, 15), ou le sens exact d'un précepte (Mt 18, 21), ou bien encore la promesse formelle d'une récompense (Mt 19, 27). C'est lui en particulier qui résout certaines situations embarrassantes en intervenant au nom de tous. Ainsi, lorsque Jésus, attristé en raison de l'incompréhension de la foule après le discours sur le "pain de vie", demande : "Voulez-vous partir vous aussi ?", la réponse de Pierre est ferme : "Seigneur, vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie éternelle" (cf. Jn 6, 67-69). C'est également de manière décidée qu'il prononce la profession de foi, encore au nom des Douze, dans les environs de Césarée de Philippe. A Jésus qui demande : "Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ?", Pierre répond : "Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant !" (Mt 16, 15-16). En réponse, Jésus prononce alors la déclaration solennelle qui définit, une fois pour toutes, le rôle de Pierre dans l'Eglise : "Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise... Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux" (Mt 16, 18-19). Les trois métaphores auxquelles Jésus a recours sont en elles-mêmes très claires : Pierre sera le fondement rocheux sur lequel reposera l'édifice de l'Eglise ; il aura les clefs du Royaume des cieux pour ouvrir ou fermer à qui lui semblera juste ; enfin, il pourra lier ou délier, au sens où il pourra établir ou interdire ce qu'il con-sidérera nécessaire pour la vie de l'Eglise, qui est et qui demeure au Christ. Elle est toujours l'Eglise du Christ, et non de Pierre. C'est ainsi qu'est décrit par des images d'une évidence plastique ce que la réflexion successive appellera le "primat de juridiction".

Cette position de prééminence que Jésus a voulu conférer à Pierre se retrouve également après la résurrection : Jésus charge les femmes d'en porter l'annonce à Pierre, de manière distincte par rapport aux autres Apôtres (cf. Mc 16, 7) ; c'est à lui et à Jean que s'adresse Marie-Madeleine pour informer que la pierre a été déplacée devant l'entrée du sépulcre (cf. Jn 20, 2) et Jean lui cédera le pas lorsque tous les deux arriveront devant la tombe vide (cf. Jn 20, 4-6) ; ce sera ensuite Pierre, parmi les Apôtres, le premier témoin d'une apparition du Ressuscité (cf. Lc 24, 34 ; 1 Co 15, 5). Son rôle, clairement souligné (cf. Jn 20, 3-10), marque la continuité entre la prééminence qu'il a eue dans le groupe apostolique et la prééminence qu'il continuera à avoir au sein de la communauté née avec les événements pascals, comme l'atteste le livre des Actes (cf. 1, 15-26 ; 2, 14-40 ; 3, 12-26 ; 4, 8-12 ; 5, 1-11.29 ; 8, 14-17 ; 10 ; etc.). Son comportement est considéré à ce point décisif qu'il est au centre de remarques et également de critiques (cf. Ac 11, 1-18 ; Ga 2, 11-14). Au Concile dit de Jérusalem, Pierre exerce une fonction directive (cf. Ac 15 et Ga 2, 1-10), et c'est précisément parce qu'il est un témoin de la foi authentique que Paul lui-même reconnaîtra en lui une certaine qualité de "premier" (cf. 1 Co 15, 5 ; Ga 1, 18 ; 2, 7sq. ; etc.). Ensuite, le fait que plusieurs des textes clefs se référant à Pierre puissent être reconduits au contexte de la Dernière Cène, où le Christ confère à Pierre le ministère de confirmer ses frères (cf. Lc 22, 31sq.), montre comment l'Eglise qui naît du mémorial pascal célébré dans l'Eucharistie trouve dans le ministère confié à Pierre l'un de ses éléments constitutifs.

Ce cadre du Primat de Pierre situé lors de la Dernière Cène, au moment de l'institution de l'Eucharistie, Pâque du Seigneur, indique également le sens ultime de ce Primat : Pierre, en tout temps, doit être le gardien de la communion avec le Christ ; il doit guider à la communion avec le Christ ; il doit prendre garde à ce que la chaîne ne se brise pas et que puisse ainsi perdurer la communion universelle. Ce n'est qu'ensemble que nous pouvons être avec le Christ, qui est le Seigneur de tous. La responsabilité de Pierre est de garantir ainsi la communion avec le Christ à travers la charité du Christ, en conduisant à la réalisation de cette charité dans la vie de chaque jour. Prions afin que le Primat de Pierre, confié aux pauvres personnes humaines, puisse toujours être exercé dans ce sens originel voulu par le Seigneur et puisse ainsi être toujours davantage reconnu dans sa véritable signification par nos frères qui ne sont pas encore en pleine communion avec nous.

P.-S.
Source : Le Saint Siège










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  156. Mon témoignage du ciel (Jesse Du Plantis)

  157. La réconciliation offerte à tous mais pas reçue par tous

  158. La colère de Dieu qui se manifeste depuis que Jésus l'a subie sur la croix

  159. Est-ce que les tremblements de terre sont des jugements punitifs envoyés par Dieu ?

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  161. Vous qui avez mis votre foi en Jésus, vous n'êtes plus maudis, vous êtes bénis !

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  163. Les religieux ne voient pas Dieu agir au présent

  164. Nous sommes des perles de grand prix !

  165. Les promesses ont une date d'exaucement

  166. Jésus-Christ est le premier-né de la création

  167. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

  168. Les prophéties sur Jésus qui se sont réalisées

  169. Les conséquences des déficits astronomiques dans les budgets gouvernementaux

  170. La nourriture d'un ressuscité !

  171. Doit-on prier les yeux fermés ?

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  173. Comment avoir un coeur brûlant pour le Seigneur

  174. Deux sources de peur ; l'insuffisance et la faute

  175. Dans la dispensation de l'église, les chrétiens doivent-ils donner la dîme ?

  176. Est-ce qu'une personne peut exercer plus qu'un des cinq ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11 ?

  177. Que faire quand on n'est pas d'accord avec l'autorité ecclésiale en place ?

  178. Est-ce une bonne prière de demander au Seigneur Jésus de nous augmenter la foi ?

  179. La peur nous tire vers le bas tandis que la foi nous tire vers le haut

  180. Que dire au sujet des pasteurs très riches ?

  181. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  182. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  183. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  184. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  185. Comment lire la Bible de manière stratégique

  186. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  187. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  188. Où sont les morts en Christ présentement ?

  189. Fais attention !

  190. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  191. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  192. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  193. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  194. L'ange Gabriel

  195. Pouvons-nous parler aux anges ?

  196. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  197. Dehors, l'intrus!

  198. La rigueur journalistique du médecin Luc

  199. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  200. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  201. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  202. La souffrance de Dieu

  203. La colère qui rend myope !

  204. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  205. La vie d'un ressuscité au ciel !

  206. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  207. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  208. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  209. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  210. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  211. L'alliance de Dieu avec les animaux

  212. Les INTELLECTUELS et la Bible

  213. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  214. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  215. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  216. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  217. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  218. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  219. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  220. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  221. Le Seigneur en a besoin

  222. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  223. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  224. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  225. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  226. Honneur au donneur !

  227. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  228. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  229. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  230. La première multiplication des pains examinée

  231. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  232. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  233. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  234. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  235. La sagesse qui vient d'en haut

  236. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  237. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  238. Elle avait entendu parler de Jésus

  239. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  240. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  241. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  242. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  243. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  244. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  245. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  246. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  247. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  248. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  249. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  250. Voyons don !

  251. Stimulez votre foi !

  252. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  253. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  254. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  255. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  256. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  257. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  258. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  259. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  260. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  261. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  262. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  263. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  264. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  265. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  266. Jésus est le plus grand des prophètes

  267. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  268. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  269. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  270. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  271. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  272. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  273. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  274. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  275. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  276. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  277. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  278. Le jeûne du combattant

  279. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  280. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  281. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  282. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  283. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  284. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  285. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  286. Les ouvriers de la dernière heure

  287. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  288. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  289. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  290. Dieu s'active durant notre sommeil

  291. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  292. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  293. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  294. La femme de mes rêves !

  295. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  296. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  297. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  298. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  299. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  300. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  301. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  302. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  303. Le Seigneur en a besoin

  304. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  305. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  306. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  307. Jouer pour gagner

  308. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  309. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  310. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  311. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  312. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  313. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  314. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  315. La détermination inarrêtable de la foi

  316. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  317. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  318. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  319. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  320. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  321. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  322. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  323. La perle de grand prix

  324. Comment se procurer la perle de grand prix

  325. Un coup de filet !

  326. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  327. L'Église et la grande commission

  328. Changer pour le meilleur

  329. Nous serons lumineux comme le soleil !

  330. La fondation du monde

  331. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  332. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  333. Sauver de ses péchés

  334. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  335. La moisson est grande et elle est prête !

  336. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  337. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  338. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  339. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  340. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  341. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  342. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  343. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  344. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  345. Un seul signe accordé par Jésus

  346. Races de vipères

  347. Le tout-puissant Saint-Esprit fait descendre le royaume de Dieu

  348. Prophétie d'Ésaïe 42:1-4 réalisée par Jésus

  349. Jésus est le maître du sabbat

  350. L'union décuple la force !

  351. Votre connaissance de votre identité en Christ vous procure le courage et la persévérance pour la victoire dans l'épreuve

  352. Puis-je prendre la sainte Cène seul à la maison ?

  353. C'est une grande joie de rencontrer Jésus !

  354. La naissance virginale de Jésus

  355. Jésus pleinement Dieu et pleinement homme

  356. La consolation au milieu d'un monde sans pitié

  357. C'est une question de goût !

  358. Dieu ne demeure pas impassible devant l'aumône faite de bon coeur

  359. C'est le temps de se lever pour Jésus !

  360. Générosité de Dieu envers Jésus et envers nous

  361. Quelle est la distinction entre la repentance et la conversion ?

  362. Jésus vient sauver son peuple de ses péchés !

  363. Ne soyez pas des roseaux agités par le vent !

VIDÉO du mois - message apporté lors de la nuit de prière

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