Questionner Dieu, c'est perdre son temps
Job 10:4 As-tu des yeux de chair, vois-tu comme voit un homme? 5 Tes jours sont-ils comme les jours de l'homme, et tes années comme ses années, 6 pour que tu recherches mon iniquité, pour que tu t’enquières de mon péché, 7 sachant bien que je ne suis pas coupable, et que nul ne peut me délivrer de ta main?
On peut répondre facilement à ces deux premières questions. Dieu n’a pas des yeux de chair car il est un esprit (Jean 4:24) et un esprit n’a ni chair ni os, dit Jésus dans Luc 24:39. Dieu est éternel, il n’a ni commencement ni fin, car il était déjà présent au commencement, cf. Jean 1:1. Avant qu’Abraham fut, je suis, avait révélé Jésus dans Jean 8:58. Concernant la troisième partie, Job pensait à tort que Dieu leur cherchait des péchés qu’il n’avait pas commis comme pour justifier le fait qu’il le maltraitait. Ce questionnement de sa part découle encore du fait qu’il attribuait à Dieu les oeuvres du diable.
Quand on tombe dans ce panneau et qu’on se met à attribuer à Dieu tout ce qui se passe dans le monde parce qu’on comprend mal la souveraineté de Dieu, on se retrouve alors avec tout genre de pensée incohérente que les théologies ont nommé des antinomies pour désigner une chose et son contraire. Par exemple, on lit que Dieu veut que tous les hommes soient sauvés (1Timothée 2:4), mais plusieurs ont une conception de l’élection qui révèle chez Dieu une volonté différente et supérieure à sa volonté de sauver tous les autres par une volonté d’avoir choisi seulement un petit nombre d’élus et que cela serait supposément une façon de célébrer sa gloire, selon une certaine compréhension du premier chapitre de la lettre aux Éphésiens. Quelle gloire attribuerait-on à un père terrestre de dire d’une part qu’il veut que tous ses enfants soient heureux et obtiennent du succès mais qui d’autre part aurait donné la possibilité à seulement un dixième de ses enfants de l’être ? Je préfère penser que puisque Dieu veut que tous les hommes soient sauvés, c’est vraiment ce qu’il veut et qu’il a pourvu en Jésus-Christ la capacité pour tous les hommes d’être sauvés s’ils le désirent, c’est ainsi que je comprends selon Éphésiens 1:4-6 qu’en lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 6 à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.
C’est pourquoi, comme il est écrit dans 2Pierre 3:9 je crois quele Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme certains le pensent; au contraire, il fait preuve de patience envers nous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance.
Alors, au lieu de dire comme Job « nul ne peut me délivrer de ta main » je vais dire plutôt comme Jésus en paraphrasant Jean 10:29 « nul ne peut me ravir de la main de mon Père ! » et c’est très bien ainsi !
Compteur installé le 9 juillet 2020
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