- Foi -

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L'évangile dilué du salut par la foi sans transformation


Je m'attends à ce que quelqu'un m'accuse d'enseigner le salut par les oeuvres. Laissez-moi dire aussi clairement que possible tout de suite que le salut vient par la grâce souveraine de Dieu et par sa grâce seulement.

Mais le vrai salut ne peut et ne manquera pas de produire des oeuvres de justice dans la vie du vrai croyant. Il n'y a aucune oeuvre humaine dans l'acte du salut, mais le travail divin du salut inclut un changement d'intention, de volonté, de désir, d'attitude qui inévitablement produit le fruit de l'Esprit.

L'essence même de l'oeuvre salvatrice de Dieu est la transformation de la volonté qui résulte en un amour pour Dieu. Par conséquent, le salut établit la racine qui va sûrement produire le fruit.

La foi salvatrice qui met sa confiance dans le sacrifice de Jésus sur la croix, la repentance qui consiste à changer de comportement en délaisser notre vie centrée sur nous-mêmes pour chercher à plaire à Dieu, l'engagement à suivre Jésus sur ses traces et l'obéissance à son enseignement sont tous des oeuvres divines, accomplies par le Saint-Esprit dans le coeur de celui qui est sauvé.

Il n'est pas nécessaire de tout comprendre de la seigneurie de Christ sur notre vie pour être chrétien. Mais personne ne peut être sauvé s'il n'est pas désireux d'obéir è Christ ou s'il se rebelle consciemment de la seigneurie de Christ. La marque du vrai salut est qu'il produit toujours un coeur qui connaît et qui ressent sa responsabilité de répondre à la réalité qui revient constamment de la seigneurie de Christ.

Je n'encourage certainement pas un salut par les oeuvres. D'aucune façon je minimise la grâce ni ne cherche à stimuler des doutes inutiles dans la pensée de ceux qui sont vraiment sauvés.

Plus j'ai examiné le ministère publique de Jésus et sa façon de composer avec ceux qui lui demandaient des informations sur son enseignement, plus j'avais de l'appréhension vis-à-vis les méthodes et le contenu de l'évangélisation moderne. Sur un nombre dérangeants d'issues, le message proclamé aujourd'hui n'est pas l'évangile d'après Jésus.

L'évangile en vogue aujourd'hui propose une fausse espérance aux pécheurs. Il leur promet la vie éternelle même s'ils continuent à vivre en rébellion contre Dieu. En fait, il encourage les gens à s'approprier Jésus comme Sauveur, remettant à plus tard toutefois leur engagement à lui obéir comme Seigneur. Il promet d'être sauvé de l'enfer mais pas nécessairement d'être libéré de l'iniquité. Il offre une fausse sécurité aux gens qui se plaisent dans les péchés de la chair et rejette la voie de la sainteté.

En séparant la foi de la fidélité, cela laisse l'impression que l'assentiment intellectuel est aussi valide que l'obéissance sans réserve à la vérité. Conséquemment la bonne nouvelle de Christ a cédé la place à la mauvaise nouvelle d'une croyance facile, insidieuse, qui ne requiert aucune exigence morale dans la vie des pécheurs. Ce n'est pas le même message que Jésus a proclamé.

Ce nouvel évangile A engendré une génération de chrétiens professants dont le comportement est souvent indifférencable de la rébellion des irrégénérés. De récentes statistiques révèlent que 1.6 milliard de personnes dans le monde sont considérées comme chrétiennes. Un sondage Gallup bien rendu public indique que presqu'un tiers de tous les américains se targuent d'être nés de nouveau. Ces chiffres représentent sûrement des millions de personnes qui sont tragiquement induites en erreur.

Le témoignage de l'Église au monde a été sacrifié sur l'autel de la grâce à bon marché. Des formes d'immoralité choquantes sont devenues courantes parmi les chrétiens professants. Et pourquoi pas? La promesse de la vie éternelle sans reddition à l'autorité divine nourrit la médiocrité du coeur irrégénéré. Les convertis enthousiastes de ce nouvel évangile croient que leur comportement n'a pas de rapport à leur statut spirituel - même s'ils persistent d'une manière dévergondée dans les formes les plus répugnantes de péché et d'expressions de la dépravation humaine.

Il semble apparent maintenant qu'on se rappellera de l'église de notre génération comme celle où il y a eu une série de scandales abominables qui découvrirent les plus ignobles exhibitions de dépravation dans la vie de quelqu'uns des télévangélistes à haute visibilité. Plus troublante que toutes est la conscience douloureuse que la plupart des chrétiens considèrent ces personnes comme des gens de l'intérieur, non pas comme des loups et des faux bergers qui se sont infiltrés dans le troupeau, cp. Mt.7:15. Pourquoi devrions-nous assumer que des gens qui vivent dans une chaîne interrompue d'adultère, de fornication, d'homosexualité, de tromperie et de tout ce qui peut se concevoir d'excès flagrant soient vraiment nés de nouveau?

Cependant c'est exactement la supposition que les chrétiens de cette génération ont été enseignés à faire. On leur a dit que le seul critère pour être sauvé est la connaissance et l'adhérence à certains faits de base concernant Christ. Ils entendent depuis le début que l'obéissance est optionnelle. Il en suit logiquement, alors, que la profession de foi à un moment donné d'une personne a plus de validité que le témoignage continuel de son mode de vie pour déterminer si on peut la considérer comme vraiment croyante. La personnalité de l'église visible révèle la détestable conséquence de cette théologie. En tant que pasteur j'ai rebaptisé un nombre incalculable de gens qui ont une fois "pris une décision," furent baptisés, sans cependant expérimenter aucun changement. Ils sont passés plus tard par une vraie conversion et ont recherché le baptême une nouvelle fois pour exprimer la réalité de leur salut.

Il existe un besoin pressant d'une complète réexamination de l'évangile. Nous devons retourner à la base pour tout enseignement du Nouveau Testament sur le salut..- l'évangile proclamé par Jésus.

Gal. 1:6-8 est un anathème sur ceux qui "distortionnent l'évangile de Christ". C'est un avertissement à faire peur pour ceux qui voudraient altérer le message du salut et le corrompre d'une façon quelconque.

L'évangile populaire d'aujourd'hui dissocie la seigneurie de Christ du salut. Recevez Christ comme sauveur sans devoir à lui obéir, continuez à votre vie comme il vous plaît.

Écoutez la présentation typique de l'évangile de nos jours. Vous entendrez les pécheurs se faire interpeller par des paroles telles: "Accepte Jésus-Christ comme ton sauveur personnel", "demande à Jésus d'entrer dans ton coeur", "invite Jésus dans ta vie", "prend une décision pour Christ". Vous êtes peut-être si habitué d'entendre ces phrases que ce sera pour vous une surprise d'apprendre qu'aucune d'entre elles n'est basée sur une terminologie biblique. Elles sont le produit d'un évangile dilué, elles ne correspondent pas à l'évangile selon Jésus.

L'évangile selon Jésus est un appel à devenir disciple, un appel à le suivre dans une obéissance soumise, pas juste un plaidoyer à prendre une décision ou à réciter une prière. Le message de Jésus a libéré des gens des liens de leur péché en confrontant et en condamnant l'hypocrisie.

Ce message offrait la vie éternelle et le pardon pour les pécheurs repentants, mais en même temps il réprimandait les gens religieux en apparence dont les vies étaient dénuées de la vraie droiture. C'était dans tous les sens une bonne nouvelle, cependant c'est tout sauf un salut facile.

Les paroles de notre Seigneur au sujet de la vie éternelle étaient invariablement accompagnées d'avertissements pour ceux qui seraient tentés de prendre le salut légèrement. Il enseigna que le coût pour le suivre était élevé, que la voie était étroite et que peu la trouvait. Il avertissait les gens qui l'appelaient "Seigneur, Seigneur!" et qui ne faisaient pas sa volonté que ceux-ci n'entreraient pas dans le royaume de Dieu Mt.7:13-23. Les évangéliques de nos jours, en majorité, ignorent ces avertissements.

L'abandon de l'évangile de Jésus Une partie du mouvement évangélique a commencé à proposer la doctrine que la conversion au Christ n'entraîne aucun engagement spirituel quelqu'il soit. Ceux qui soutiennent ce point de vue, enseignent que les Écritures promettent le salut à quiconque croit simplement les faits concernants Jésus et réclament la vie éternelle. Il n'y a aucun besoin de se détourner du péché, pas du changement dans le style de vie, pas d'engagement - même pas le désir de céder à la seigneurie de Christ. Cela revient, disent-ils, à la même chose que des oeuvres humaines qui corrompent la grâce et qui n'ont rien à voir avec la foi.

Les répercussions d'un tel mode de pensée sont une doctrine déficiente du salut. C'est la justification sans la sanctification, et l'impact sur l'église a été catastrophique. La communauté de croyants professants est peuplée de gens qui ont embarqué dans un système qui encourage une foi superficielle et inefficace. Plusieurs croient sincèrement être sauvés mais sont totalement dénudés de quelconque fruit identifiable dans leurs vies.

Jésus donna cet avertissement sollonnel:

Ce ne sont pas tous ceux qui m'appellent "Seigneur, Seigneur!" qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs diront en ce jour, "Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisez en ton nom, et n'avons-nous pas chassé des démons, et n'avons-nous pas fait des miracles?" Alors je leur dirai, "Je ne vous ai jamais connu, retirez vous de moi, vous qui pratiquez l'iniquité" Mt.7:21-22.

Les chrétiens contemporains ont été conditionnés à croire qu'ils étaient sauvés et qu'ils ne devraient jamais remettre en question leur salut parce qu'ils avaient récité une prière, signé sur une ligne pointillée, marché dans une allée, parlé en langues, "slain in the spirit", ou eu quelque autre expérience.

Quelle pensée malavisée! Les Écritures nous encourage à s'examiner soi-même pour déterminer si nous sommes dans la foi 2Co.13:5, 2Pi.1:10, Lu.6:44.

La Bible enseigne clairement que l'évidence de l'oeuvre de Dieu dans une vie est le fruit inévitable d'un comportement transformé. 1Jn.3:10. La foi qui ne résulte pas dans une vie de droiture est morte et ne peut sauver Ja.2:14-17. Les chrétiens professants qui manque totalement du fruit de la vraie droiture ne trouveront aucune base biblique comme assurance qu'ils sont sauvés 1Jn.2:4.

Le vrai salut n'est pas seulement la justification. Il ne peut être isolé de la régénération, de la sanctification, et ultimement de la glorification. Le salut est un processus en marche autant qu'un événement passé. C'est l'oeuvre de Dieu à travers laquelle nous sommes transformés à l'image de son Fils Ro.8:29, cp. Ro.3:11. L'authentique assurance vient en voyant la transformation opérée par le St-Esprit dans la vie de quelqu'un, pas en s'accrochant à la mémoire d'une quelqconque expérience de la vie passée.

(...) La foi salvifique ne retient aucun privilège. Elle ne s'accroche à aucun péché chéri, aucune possession gardé préciseusement, à aucune indulgence personnelle. Elle est une reddition inconditionnelle, un désir de faire tout ce que le Seigneur demande.

La vie éternelle est un cadeau gratuit Ro.6:23. Le salut ne peut être gagné par des bonnes oeuvres ou par de l'argent. Il a été déjà acheté par Christ, qui a payé la rançon avec son sang. Mais cela ne veut pas dire qu'il n'y a aucun coût en termes de l'impact du salut dans la vie du pécheur. Ce paradoxe peut être difficile mais il est néanmoins véridique: le salut est à la foi gratuit et coûteux. Ro.6:6

Ro.6:5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; 7 car celui qui est mort est libre du péché.

Par conséquent en un sens nous payons le prix ultime pour le salut quand notre moi pécheur est cloué sur la croix. C'est un abandon total de la volonté propre, comme le grain de blé qui tombe en terre et meurt afin de porter du fruit Jn.12:24. C'est un échange complet de tout ce que nous sommes pour tout ce que Christ est. Geerhardus Vos articule ce principe quand il écrit: «Jésus requiert de ses disciples la renonciation à tous les liens et possessions terrestres qui disputeraient à Dieu son emprise suprême dans leur vie, Mt.10:39, 16:25, Lu.25:35... L'idée est que l'attachement intérieur de l'âme face à ces choses comme étant le bien suprême doit être en principe détruit, afin que Dieu prenne la place que ces choses réclamaient.»

- John MacArthur dans son livre «Gospel according to Jesus»

Ceux qui veulent éliminer la seigneurie de Christ de l'Évangile voient la foi comme étant une simple confiance dans un arrangement de vérités au sujet de Christ. La foi, comme ils la décrivent, est simplement une appropriation personnelle de la promesse de la vie éternelle. L'Écriture décrit la foi comme étant bien plus que cela - c'est une confiance de tout son coeur en Christ personnellement, Ga.2:16, Ph.3:9. Pas simplement la foi à propos de Jésus; la foi en Jésus. Prenez note de la différence: si je dis que je crois une promesse que vous avez faites, j'en dis bien moins que si je dis que je vous fais confiance. Croire en une personne implique nécessairement un quelconque degré d'engagement. Faire confiance à Jésus signifie se placer soi-même sous Sa garde pour la vie et la mort. Cela signifie que nous comptons sur Son conseil, faisons confiance à Sa bonté, et nous confions pour tout le temps et l'éternité à Sa garde. La vraie foi, la foi qui sauve, c'est tout de moi (pensée, émotions, volonté) embrassant tout de Lui (Sauveur, Avocat, Pourvoyeur, Souteneur, Conseiller et Seigneur Dieu).

(...) Ceux qui ont une telle foi vont aimer Christ Ro.8:28, 1Co.16:22, 1Jn.4:19. Ils vont par conséquent vouloir obéir à ses commandements. Comment quelqu'un qui croit vraiment en Christ pourrait-il continuer à défier Son autorité et poursuivre ce qu'Il hait? Dans ce sens, alors, la question cruciale pour reconnaître Jésus comme Sauveur et Seigneur n'est pas simplement l'autorité et la soumission, mais les affections du coeur. Jésus comme Seigneur est bien plus qu'une figure d'autorité; Il est aussi notre plus grand trésor et notre plus précieux compagnon. Nous lui obéissons par pur plaisir.

Ainsi donc l'évangile demande la reddition, pas seulement à cause de l'autorité, mais aussi parce que la reddition est la plus grande joie du croyant. Une telle reddition n'est pas un rajout sans rapport à la foi; c'est l'essence même de croire.

(...) Les invitations évangéliques de Paul demandaient toujours la repentance : Ac.17:30 P.37 Ac.26:19-20. La repentance est ce qui conduit à la vie Ac.11:18 et à la connaissance de la vérité 2Ti.2:25 Par conséquent le salut est impossible sans la repentance.

Comment quelqu'un peut vraiment comprendre la vérité d'être sauvé du péché et de ses conséquences à moins qu'il ne comprenne aussi véritablement et haïsse ce que le péché est? La foi signifie que nous faisons confiance à Christ pour nous libérer du pouvoir et de la pénalité du péché. Par conséquent les pécheurs ne peuvent venir à la foi sincère sans un changement complet du coeur, un demi-tour de la pensée, des affections et de la volonté. Voilà la repentance. Notre Seigneur lui- même décrit Sa mission première comment un appel des pécheurs à la repentance, Mt.9:13.

La repentance n'est pas une oeuvre humaine, Jn.6:44. C'est Dieu qui accorde la repentance Ac.11:18, 2Ti.2:5. La repentance n'est pas une amélioration personne avant le salut. Ce n'est pas une question d'expier le péché ou de faire restitution avant de se tourner vers Christ dans la foi. C'est un détournement intérieur du péché à Christ. Quoique qu'elle ne soit pas en soi une «oeuvre» que le pécheur accomplit, la repentance authentique produira certainement des oeuvres bonnes comme fruit inévitable, Mt.3:8.

- John MacArthur dans son livre «Faith Works»






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  172. La conviction apportée par le Saint-Esprit

  173. Les racines juives du baptême

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  175. Psaumes 23 Le bon berger

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  179. Bénis et favorisés

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  205. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  206. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  207. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  208. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  209. Comment lire la Bible de manière stratégique

  210. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  211. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  212. Où sont les morts en Christ présentement ?

  213. Fais attention !

  214. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  215. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  216. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  217. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  218. L'ange Gabriel

  219. Pouvons-nous parler aux anges ?

  220. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  221. Dehors, l'intrus!

  222. La rigueur journalistique du médecin Luc

  223. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  224. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  225. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  226. La souffrance de Dieu

  227. La colère qui rend myope !

  228. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  229. La vie d'un ressuscité au ciel !

  230. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  231. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  232. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  233. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  234. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  235. L'alliance de Dieu avec les animaux

  236. Les INTELLECTUELS et la Bible

  237. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  238. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  239. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  240. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  241. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  242. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  243. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  244. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  245. Le Seigneur en a besoin

  246. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  247. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  248. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  249. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  250. Honneur au donneur !

  251. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  252. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  253. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  254. La première multiplication des pains examinée

  255. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  256. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  257. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  258. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  259. La sagesse qui vient d'en haut

  260. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  261. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  262. Elle avait entendu parler de Jésus

  263. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  264. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  265. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  266. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  267. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  268. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  269. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  270. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  271. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  272. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  273. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  274. Voyons don !

  275. Stimulez votre foi !

  276. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  277. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  278. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  279. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  280. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  281. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  282. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  283. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  284. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  285. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  286. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  287. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  288. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  289. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  290. Jésus est le plus grand des prophètes

  291. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  292. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  293. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  294. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  295. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  296. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  297. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  298. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  299. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  300. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  301. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  302. Le jeûne du combattant

  303. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  304. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  305. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  306. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  307. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  308. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  309. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  310. Les ouvriers de la dernière heure

  311. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  312. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  313. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  314. Dieu s'active durant notre sommeil

  315. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  316. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  317. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  318. La femme de mes rêves !

  319. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  320. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  321. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  322. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  323. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  324. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  325. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  326. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  327. Le Seigneur en a besoin

  328. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  329. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  330. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  331. Jouer pour gagner

  332. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  333. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  334. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  335. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  336. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  337. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  338. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  339. La détermination inarrêtable de la foi

  340. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  341. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  342. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  343. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  344. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  345. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  346. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  347. La perle de grand prix

  348. Comment se procurer la perle de grand prix

  349. Un coup de filet !

  350. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  351. L'Église et la grande commission

  352. Changer pour le meilleur

  353. Nous serons lumineux comme le soleil !

  354. La fondation du monde

  355. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  356. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  357. Sauver de ses péchés

  358. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  359. La moisson est grande et elle est prête !

  360. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  361. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  362. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  363. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  364. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  365. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  366. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  367. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  368. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  369. Un seul signe accordé par Jésus

  370. Races de vipères

  371. Le tout-puissant Saint-Esprit fait descendre le royaume de Dieu

  372. Prophétie d'Ésaïe 42:1-4 réalisée par Jésus

  373. Jésus est le maître du sabbat

  374. L'union décuple la force !

  375. Votre connaissance de votre identité en Christ vous procure le courage et la persévérance pour la victoire dans l'épreuve

  376. Puis-je prendre la sainte Cène seul à la maison ?

  377. C'est une grande joie de rencontrer Jésus !

  378. La naissance virginale de Jésus

  379. Jésus pleinement Dieu et pleinement homme

  380. La consolation au milieu d'un monde sans pitié

  381. C'est une question de goût !

  382. Dieu ne demeure pas impassible devant l'aumône faite de bon coeur

  383. C'est le temps de se lever pour Jésus !

  384. Générosité de Dieu envers Jésus et envers nous

VIDÉO du mois - message apporté lors de la nuit de prière

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