- Les différents types de baptème -

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Le baptême d'eau associé au baptême de l'Esprit


Dans les Écritures, il n'est pas toujours facile de déterminer si les auteurs parlent du baptême d'eau ou du baptême de l'Esprit ou encore des deux à la fois. Il semble qu'ils ne dissociaient pas toujours le baptême d'eau d'avec le baptême de l'Esprit, comme nous le faisons maintenant systématiquement. Si je comprends bien leur pensée, il y avait un seul baptême avec ces deux dimensions (matérielle et spirituelle) ; c'est pourquoi Paul peut affirmer qu'il y a un seul baptême dans Ep.4:5 et l'auteur de l'épître aux hébreux peut parler de la doctrine des baptêmes dans Hé.6:2.

Ce que la Bible enseigne à propos du baptême d'eau associé à l'action du Saint-Esprit



  1. Le baptême d'eau fait de nous des disciples de Jésus.

    Matthieu 28:19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit

    J'explique ce point en détail dans un autre texte que vous pouvez lire en cliquant ici.

  2. Le baptême d'eau fait suite à notre profession de foi.

    Actes 8:36 Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l'eau. Et l'eunuque dit: Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé? 37 Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. 38 Il fit arrêter le char; Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque.

    Sans la foi en Jésus, nous n'avons pas d'affaire à se faire baptiser.

  3. Le baptême d'eau est une demande faite à Dieu pour obtenir bonne conscience.

    1Pierre 3:20 Un petit nombre de personnes, huit en tout, entrèrent dans l'arche et furent sauvées par l'eau. 21 C'était là une image du baptême qui vous sauve maintenant; celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à demander à Dieu une conscience purifiée. Il vous sauve grâce à la résurrection de Jésus-Christ.

    On obtient une conscience purifiée quand nos péchés sont pardonnés. J'y vois donc une autre manière de dire que c'est en invoquant le nom de Jésus qu'on est sauvé lors du baptême. Pierre répète en d'autres termes ce qu'il avait dit dans son premier sermon (Actes 2)

  4. Le baptême d'eau doit être accompagné de la foi pour nous sauver

    Marc 16:16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

    Jésus rejoint ici ce que disait Pierre dans 1Pierre 3:21 en associant le baptême au salut par la foi. Marc avait écrit son évangile en se basant sur le témoignage de Pierre, selon la compréhension juive du baptême. Avouons que cela passe difficilement dans notre filtre évangélique, mais nous devons nous «replonger» ! dans l'esprit de l'époque.

  5. Le baptême d'eau fait figure de régénération et de nouvelle vie quand le Saint-Esprit y est présent et actif

    Tite 3:5 il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit

  6. Le baptême d'eau faisant suite à notre profession de foi, nous apporte la rémission (= pardon) des péchés

    Actes 2:38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

    Encore là, c'est l'invocation du nom de Jésus qui rend ce baptême efficace, pas le baptême en lui-même.
  7. Le baptême d'eau nous purifie parce que Jésus s'est livré pour nous et la Parole nous sanctifie ensuite, cf. Jean 17:17.

    Ephésiens 5:25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau, 27 afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.

    Cela surprend à première vue que Paul enseigne que le baptême d'eau purifie, cela exige des explications. Le baptême d'eau nous purifie parce que Jésus s'est livré pour nous, c'est son sang qui nous purifie de tout péché, cf. 1Jean 1:7-9. C'est comme pour le pardon des péchés reçu au baptême parce que le nom de Jésus y est invoqué. Il faut toujours avoir à la pensée l'oeuvre de Jésus appliquée par le Saint-Esprit quand il est question du baptême d'eau. Après être purifié par le baptême d'eau, l'obéissance à la Parole nous sanctifie ensuite, cf. Jean 17:17

  8. Le baptême d'eau nous lave de nos péchés quand le nom de Jésus est invoqué avec foi

    Actes 22:16 Et maintenant, que tardes-tu? Lève-toi, sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur.

Voyons un peu comment la théologie du baptême d'eau s'est développée au cours des premiers siècles. Tertullien, dans les années 200, a fait un traité sur le baptême où il déclare entre autres :

«Cette eau nous lave des péchés contractés au temps de notre ancien aveuglement» - Le baptême I.1.

Plus loin, il souligne le symbolisme de l'eau : On pourrait comparer le baptême à un acte banal :

«les péchés nous salissent comme de la crasse, l'eau nous en lave.» - Le baptême IV.5.

Clément d'Alexandrie, vers 220 ap JC, dans son livre intitulé Stromates, considérait le baptême comme une nouvelle naissance et une régénération:

1.6 26:1 Étant baptisés, nous sommes illuminés ; illuminés, nous devenons des fils ; étant des fils, nous sommes établis dans la perfection ; étant parfaits, nous devenons immortels. «Je vous l'ai dit, ainsi parle-t-il, vous êtes des dieux et tous des fils du Très-Haut» Ps.82:6. On appelle cette oeuvre différemment des noms de grâce, d'illumination, de perfection et de bain. Elle est le bain par lequel nous sommes lavés de nos péchés, la grâce qui remet les peines provenant de nos transgressions, l'illumination qui nous confère cette lumière sainte du salut, grâce à quoi nous pouvons, autrement dit, voir Dieu clairement. Et nous appelons parfait ce à quoi rien ne fait défaut. Que manque-t-il donc à celui qui connaît Dieu ? Il serait vraiment étonnant, en effet, qu'une chose incomplète mérite d'être appelée un don de la grâce divine.

Voici un extrait du livre de Gerard Henry-Baudry «Le baptême et ses symboles»

Ce thème symbolique de l'eau qui lave les péchés est le plus central et le plus commun de la théologie baptismale de l'Église ancienne et le restera comme une donnée essentielle du baptême chrétien. L'eau y prend une telle charge symbolique aux yeux des chrétiens que le simple mot lui-même devient synonyme de baptême. On le voit par exemple, dans le pasteur d'Hermas qui conjoint deux symboliques déjà traditionnelles: «Le sceau, c'est l'eau» - Pasteur 93,4. Hermas dit dans Vision III 3,5 «Votre vie a été et sera sauvée par l'eau». Dans les Actes de Paul III,25 : «Thècle, sois patiente, et tu recevras l'eau». On comprend dès lors que Tertullien qualifie le baptême précisément de «sacrement de l'eau» au sens de «mystère de l'eau», traduisant le mysteriôn grec par le sacramentum latin avec le succès que l'on sait. Cyprien de Carthage explique clairement cet usage: «Sous le nom d'eau, c'est le baptême qui a toujours été signifié.» - Correspondance, lettre 63, 9.1. Selon Justin Martyr, le baptême chrétien est essentiellement «le baptême de vie». L'eau baptismal symbolise alors la matrice, le sein maternel qui enfant les enfants de Dieu - Irénée. C'est probablement Cyrille de Jérusalem qui l'a fait avec le plus de réalisme lorsqu'il dit, s'adressant aux néophytes : «Et dans un même moment, vous mourriez (immersion) et vous naissiez (émersion): cette eau salutaire fut et votre tombeau et votre mère. - Catéchèses mystagogiques. Bref la théologie de la nouvelle naissance est une constante de la théologie et de la spiritualité du baptême, émergeant dès les origines conjointement avec celui du pardon des péchés. Thomas d'Aquin: «L'effet essentiel est celui pour lequel le baptême a été institué : la naissance à la vie spirituelle» - Somme Théologique Q 69

L'eau symbolise le sang de Christ qui nous lave de nos péchés,

Apocalypse 1:5 A celui qui nous aime, qui nous a lavés de nos péchés par son sang

Le baptême d'eau n'est pas un acte magique en soi, il accomplit toutes ces choses au plan spirituel seulement parce que le Saint-Esprit y participe (Tite 3:5) même quand le Saint-Esprit n'est pas mentionné dans les versets. Le Saint-Esprit participe à toutes les étapes de la conversion et de la vie chrétienne, il est Celui qui a suscité la foi en Jésus dans le coeur du baptisé. Ce n'est pas parce que c'est un rite doté une puissance intrinsèque en lui-même (c'est le sens qu'on donnera plus tard au terme «sacrement». Le terme latin «sacrementum» au début traduisait le terme grec qui a donné le mot français «mystère»).

Sans la foi, vous descendez dans l'eau un pécheur sec et vous en ressortirez comme un pécheur trempé. Vous ne pourrez entrer dans la nouveauté de vie que par la foi en Jésus. - Derek Prince

Pour ce qui est du baptême d'eau, cela peut aider à le comprendre quand on pense à l'image du pouvoir destructeur de l'eau pour les pécheurs comme au déluge dans 1Pierre 3:19-20 et à la mer Rouge dans 1Corinthiens 10:1-2 ; figures du baptême.

  1. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit marque une transition. Il nous sépare de notre ancien maître le péché (Romains 6:7), comme l'eau de la mer Rouge avait séparé les juifs de leurs anciens maîtres égyptiens

    1Corinthiens 10:1-2 Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer, 2 qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer

    Jean Chrysostome va jusqu'à compter, parmi les diverses appellations du baptême, celle de «sépulture», la considérant donc comme traditionnelle dans la lignée de Paul. Voici un autre extrait du livre de Gerard Henry-Baudry «Le baptême et ses symboles»

    «Cette purification spirituelle (...) est aussi appelée sépulture. Car, dit l'Apôtre, nous avons été ensevelis avec lui par le baptême pour mourir au péché...» Dans un autre passage, il commente ainsi le rite de l'immersion: «Notre tête est plongée dans l'eau comme dans un tombeau.» Même enseignement dans la seconde catéchèse. «Sépulture et résurrection, voilà ce qu'est le baptême : le vieil homme est enseveli avec le péché et l'homme nouveau ressuscite rénové à l'image de Celui qui l'a créé.». On peut rapprocher l'image du vieil homme plongé dans l'eau mortifère du baptême de celle du diable qui y est aussi englouti. En effet, Jean reprend l'exégèse typologique du passage de la mer Rouge comme préfiguration du baptême. On notera que, pour lui aussi, la noyade du Pharaon annonce celle du diable dans les eaux baptismales: «Tu n'as pas vu le Pharaon noyé avec ses armes, mais tu as vu le diable englouti avec ses armes». N'oublions pas que le baptême applique à chaque chrétien la victoire du Christ sur le diable.

  2. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit crucifie notre vieil homme.

    Romains 6:3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; 7 car celui qui est mort est libre du péché.

  3. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous ensevelit avec Christ.

    Colossiens 2:12 ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.

  4. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous unit à Jésus dans sa mort Romains 6:3-4
  5. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous circoncit le coeur en nous dépouillant de la chair

    Colossiens 2:11 Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair

Cela peut aussi aider notre compréhension quand on pense au pouvoir vivifiant de l'eau pour les croyants, comme le rocher qui produit de l'eau dans 1Corinthiens 10:4 comme Christ d'où sort des sources d'eaux vives dans Jean 7:37-39.
  1. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous unit aussi à Jésus dans sa résurrection

    Colossiens 2:12 ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.

  2. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous sauve par la résurrection de Jésus

    1Pierre 3:20 aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau. 21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ

  3. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous fait revêtir Jésus,

    Galates 3:27 vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

    En étant baptisés au nom de Jésus-Christ, nous revêtons Jésus-Christ, c'est une façon que Paul emploie pour résumer ce qu'il affirme dans Romains 6:3-4, nous sommes ainsi associés à Jésus à sa mort, son ensevelissement et sa résurrection, ce n'est plus nous qui vivons mais Lui qui vit en nous.

    Galates 2:20 J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.

  4. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous régénère Tite 3:5, nous fait naître de nouveau Jean 3:3 et nous devenons des enfants de Dieu

    Tite 3:5 il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit

  5. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous fait entrer le royaume de Dieu

    Jean 3:3 Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. 4 Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? 5 Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. 7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.

  6. nous purifie par le sang de Jésus, les trois rendent témoignage au baptême,

    1Jean 5:6 C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité. 7 Car il y en a trois qui rendent témoignage: 8 l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.

  7. Le baptême d'eau accompagné de l'action du Saint-Esprit nous fait devenir membre du corps de Christ.

    1Corinthiens 12:13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

  8. 1Corinthiens 12:13 nous fait entrer dans une vie nouvelle pour que nous y marchions, Romains 6:4
Nous sommes ainsi identifiés à Christ par le baptême d'eau parce que Jésus-Christ a passé lui-même par le baptême d'eau (Matthieu 3:13-17) et parce que sa mort sur la croix est considérée aussi comme un baptême dans les Écritures, cf. Luc 12:50 et Marc 10:38-39. On appelle cela parfois le baptême de sang.

Matthieu 3:13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. 14 Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi! 15 Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. 16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

Luc 12:50 Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu'il soit accompli!

Marc 10:38 Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? 39 Nous le pouvons, dirent-ils. Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;

Si vous voulez continuer à votre vie comme vous l'entendez, vous ne devriez pas être baptisé. C'est votre sentence de mort, c'est aussi votre résurrection. Votre vie ne vous appartient plus. Vous comprenez ? Cela vous engage à être un disciple. Si vous ne voulez pas être un disciple, vous n'avez aucun droit de passer par les eaux du baptême. Le baptême est un engagement à vie d'être un disciple. Il ne passait pas beaucoup de temps à les enseigner avant de les baptiser. Mais une fois pris cet engagement, à ce moment là, il les enseignait. Voyez-vous cela est logique. Pourquoi perdre du temps à enseigner des gens qui ne sont pas prêts à s'engager en tant que disciples. Qu'ils prouvent leur engagement, alors enseignez-leur ce qu'ils doivent savoir. - Derek Prince

Ephésiens 5:25-32 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau, 27 afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. 28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. 29 Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Eglise, 30 parce que nous sommes membres de son corps. 31 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. 32 Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise.

Comme la célébration du mariage unit devant Dieu et les hommes un homme et une femme en une seule chair parce que le fiancé a conquis le coeur de sa fiancé qui a répondu favorablement à son amour, la célébration du baptême unit spirituellement le chrétien au Seigneur en un seul esprit (1Corinthiens 6:17) devant Dieu et les hommes parce que Jésus nous a prouvé qu'il nous aimait et que nous avons répondu à cet amour par la foi.

La doctrine du baptême s'est développée à cause des multiples oeuvres de la grâce qui lui sont rattachées ci-dessus. C'est assurément impressionnant tout ce que les Écritures associent au baptême d'eau. Ce n'est pas évident à saisir pour nos esprits rationnels, mais c'est bien plus qu'un simple symbole enseigné dans certaines dénominations ; le Saint-Esprit choisit ce moment pour faire une oeuvre spirituelle insaisissable à nos sens mais acceptable par la foi.

Puisque ces vérités spirituelles sont difficiles à saisir, on peut comprendre sans les endosser que cela ait conduit à deux doctrines opposées à l'extrême.

a) Certains mal éclairés repoussaient leur baptême à leur lit de mort pour s'assurer que tous leurs péchés soient pardonnés, par exemple le roi Constantin en 337. Cette pratique est cependant tombée dans l'oubli par la suite à cause de tous les avantages dont se privaient ceux qui attendaient pour se faire baptiser.

b) À la même époque de Constantin, d'autres baptisaient les bébés pensant que le fait d'être baptisés d'eau les faisaient naître de nouveau et entrer dans la famille de Dieu sans le pré-requis de la foi (Actes 8:36-38), ils s'imaginaient que la seule promesse des parents de les élever dans la foi par la suite suffisait.

Examinons les arguments en faveur du baptême des enfants, car il y a une logique derrière cette pratique.

Les pédo-baptistes prennent pour appui sur le fait que dans les figures du baptême du déluge et de la traversée de la mer Rouge, les familles au complet des croyants étaient sauvés, les bébés inclus et que dans la figure du baptême dans la circoncision, les bébés mâles étaient circoncis le 8e jour, donc bien avant de comprendre ce qui leur arrivait. Alors quand les Actes parlent de familles qui se font baptiser, ils y voient aussi des bébés dans les familles de Lydie, Actes 16:15, du geôlier Actes 16:33 et de Stéphanas 1Corinthiens 1:16 quand celles-ci se sont faites baptiser. Il est écrit d'ailleurs que toute la famille de Crispus fut baptisée parce qu'elle avait cru, Actes 18:8. Ce n'est pas essentiel pour eux que le bébé fasse un acte de foi puisque dans le cas de Jean-Baptiste, par exemple, il était rempli du Saint-Esprit dès le sein maternel, il n'avait donc pas eu de profession de foi publique à faire avant que le Saint-Esprit vienne sur lui.

Ceux qui pratiquent le baptême des bébés rappellent aussi comment Jésus recevait les petits enfants et reprenaient ses disciples qui les éloignaient, Matthieu 19:13-14. Ils rappellent aussi comment Jésus citait le Psaumes 8:2 disant que les enfants à la mamelle louent le Seigneur Matthieu 21:16. Dans les Actes, Pierre continue en disant que la promesse est pour les juifs et leurs enfants, sans donner un âge de raison minimum, Actes 2:39. Paul rajoute que les enfants d'un parent chrétien sont saints, 1Corinthiens 7:14, donc qu'ils appartiennent au peuple de la nouvelle alliance ce qui leur donne un droit au baptême qui est le signe de cette nouvelle alliance.

Les Juifs circoncisaient et faisaient baptiser ensuite ceux qui se tournaient vers la religion juive. Les enfants à naître de prosélytes n'avaient pas besoin d'être baptisés, parce qu'ils sont nés «dans la sainteté» (un Yebam. 78). Ceci défait l'argument de baptiser les bébés en s'appuyant sur la parole de Paul concernant la sainteté, 1Corinthiens 7:14. Pour les juifs, c'était justement une raison pour ne pas les baptiser. Paul qui avait été élevé aux pieds de Gamaliel en recevant l'enseignement le plus strict des pharisiens étaient sûrement au courant de cela (Actes 22:3).

Comme on a vu auparavant dans la Bible que la foi précède le baptême alors le baptême des bébés n'est pas justifiable malgré tous ces arguments qui sont le fruit de déductions et de suppositions. Je mets cela dans la catégorie des faux raisonnements.

Cela vous donne maintenant une bonne idée de la complexité et de la profondeur du baptême qui, comme bien d'autres doctrines chrétiennes, a contribué à l'élaboration de compréhensions et de pratiques distinctes selon les dénominations. Pourquoi Dieu permet-il cela ? On peut juste supposer que ça contribue à nous garder humbles en réalisant à quel point l'oeuvre de Dieu dépasse l'entendement humain. Sans le comprendre totalement, on est appelé à croire et pratiquer le baptême pour devenir des disciples de Jésus. Cet acte d'obéissance à sa Parole contribue à disposer notre coeur à l'adoration d'un Dieu si sage.

Je résume en terminant pour être certain de m'être bien fait comprendre !

Toutes les oeuvres spirituelles attribuées au baptême d'eau dans les Écritures sont des oeuvres effectuées par le Saint-Esprit à la conversion, non pas par le baptême d'eau en lui-même. À mon avis, c'est seulement parce que le baptême d'eau suivait immédiatement la conversion que les auteurs du Nouveau Testament pouvaient associer le pardon des péchés et le salut au baptême d'eau. Puisque de nos jours, le baptême d'eau ne suit plus la conversion, il ne peut plus être associé comme l'époque du Nouveau Testament au pardon des péchés et au salut. Il ne fait plus qu'illustrer ce qui s'est passé lors de la conversion des mois (ou même des années) auparavant.






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  62. Abraham, obéissant à son père terreste comme à son père céleste

  63. Le péché a affecté toute la création, animaux inclus

  64. Voici plusieurs exemples où Dieu a exercé son influence les hommes

  65. Protégés du danger

  66. L'esprit égoïste et jaloux de Caïn

  67. Coupe ta main !

  68. La démonstration de puissance angélique suscite diverses réactions sur la création

  69. Combat dans la prière pour le salut de la famille

  70. L'accès au crédit comme levier économique

  71. Étude exhaustive sur la Cène

  72. Dieu a-t-il augmenté les souffrances des grossesses après le péché ?

  73. Jésus a-t-il écrasé la tête du serpent à la croix ?

  74. La part d'Esaü, pas si mal après tout

  75. Le plein d'amour, s'il vous plaît

  76. Demander ou exiger une guérison ?

  77. Il ne faut pas travailler en vain

  78. Hérédité spirituelle

  79. Parler en langues est une manière d'entrer dans le repos de Dieu

  80. Comment tendre l'autre joue quand on nous frappe ?

  81. Désinformation au sujet de Jésus

  82. Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice

  83. Tous les juifs sont des hors-la-loi selon Jésus !

  84. Comment faire la volonté de Dieu ?

  85. L'homme bon, existe-t-il ?

  86. Les narines de la colère !

  87. Le langage imagée employé en hébreu

  88. Tu l’as fait de peu inférieur ... à Dieu ou des anges ?

  89. Le caractère requis pour entrer dans le ministère

  90. La liberté est la limite de l'amour

  91. Est-ce que la guérison est une promesse ?

  92. Tous ceux que le Père me donne viendront à moi

  93. La compréhension grandissante de l'autorité déléguée augmente la foi

  94. Le jeûne pour avoir le coeur léger et sensible spirituellement

  95. Ils seront tous enseignés de Dieu

  96. La chronologie des événements de la crucifixion à la résurrection

  97. Goûter la mort à trois niveaux

  98. Pourquoi est-il question d'égorger plutôt que de tuer dans Jean 10:10 ?

  99. C'est quoi l'affaire !

  100. La révélation progressive dans la Bible

  101. Pourquoi c'est mieux de lire le Nouveau Testament avant l'Ancien Testament

  102. Le sceau de Dieu sur Jésus

  103. Mon verset préféré qui parle d'un Dieu plein d'amour

  104. Pourquoi la patience est-elle mentionnée en premier dans la description de l'amour ?

  105. Je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu

  106. Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous

  107. L'avenir est dans la cryptomonnaie

  108. Y a-t-il de l'espoir de réconciliation avec des personnes qui nous ont pris en grippe ?

  109. Distinction entre repentance et conversion

  110. Les morts qui entendent la voix de Jésus

  111. Est-ce que un esprit régénéré peut être souillé ?

  112. Les anges sont des esprits mais les esprits ne sont pas tous des anges !

  113. L'espérance est la corde qui te rattache aux promesses de Dieu

  114. Le mariage n'est pas pour tous

  115. Le jeûne est une chose intime entre toi et Dieu

  116. Le mal atteint-il le juste ou pas ?

  117. Les 5 langages d'amour

  118. Comment Jésus a-t-il pu s'asseoir sur deux ânes d'après l'évangile de Matthieu ?

  119. Le Fils aussi donne la vie à qui il veut

  120. Dieu guérit TOUTES tes maladies

  121. Garder son coeur plus que tout, c'est s'aimer

  122. L'enfant de l'officier du roi est guéri à distance

  123. Le Messie doit venir tout révéler

  124. Le péché entrave la croissance

  125. Quel est le cadeau de Dieu ?

  126. Le baptême de purification

  127. En relation au royaume de Dieu

  128. Le syndrome de l'intestin qui fuit – Leaky gut en anglais agir

  129. L'orgueil applique de la pression pour mal penser et mal

  130. L'art de la diversion ...

  131. Royaume de paix !

  132. La guerre dans le ciel

  133. Le chemin de la paix passe par Jésus

  134. L'Éternel des armées est un Dieu de guerre et de paix

  135. Le shalom de Dieu

  136. Vent de vie

  137. Merci Seigneur Jésus pour ton pardon !

  138. Jésus est venu parce qu'il voulait sauver le monde et non le juger

  139. Amour extravagant de Nicodème

  140. La pleine bénédiction qui vient avec l'Évangile

  141. Vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme

  142. Celui qui vient après moi m’a précédé

  143. André est un chercheur qui trouve

  144. Bouclier double de grâce et de foi

  145. Un trio très attendu qui n'était en fait que deux !

  146. Foi et espérance inséparables, mais ne les séparez pas de l'amour !

  147. Les étoiles pâlissantes finissent par s'éteindre

  148. Est-ce que toutes les vérités rendent libres ?

  149. La conviction apportée par le Saint-Esprit

  150. Les racines juives du baptême

  151. Grâce, gloire, abondance, comble, plénitude et richesse

  152. Psaumes 23 Le bon berger

  153. Où vont les animaux après leur mort ?

  154. Canevas pour sermon sur le mariage

  155. Promesses de protection angélique

  156. Bénis et favorisés

  157. Mon témoignage du ciel (Jesse Du Plantis)

  158. La réconciliation offerte à tous mais pas reçue par tous

  159. La colère de Dieu qui se manifeste depuis que Jésus l'a subie sur la croix

  160. Est-ce que les tremblements de terre sont des jugements punitifs envoyés par Dieu ?

  161. Ce n'est pas parce que nous citons la Bible que nous sommes dans la foi !

  162. Vous qui avez mis votre foi en Jésus, vous n'êtes plus maudis, vous êtes bénis !

  163. Ananias et Saphira étaient-ils nés de nouveau ?

  164. Les religieux ne voient pas Dieu agir au présent

  165. Nous sommes des perles de grand prix !

  166. Les promesses ont une date d'exaucement

  167. Jésus-Christ est le premier-né de la création

  168. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

  169. Les prophéties sur Jésus qui se sont réalisées

  170. Les conséquences des déficits astronomiques dans les budgets gouvernementaux

  171. La nourriture d'un ressuscité !

  172. Doit-on prier les yeux fermés ?

  173. Les anges nous exhortent à nous souvenir des paroles de Jésus et nous activer

  174. Comment avoir un coeur brûlant pour le Seigneur

  175. Deux sources de peur ; l'insuffisance et la faute

  176. Dans la dispensation de l'église, les chrétiens doivent-ils donner la dîme ?

  177. Est-ce qu'une personne peut exercer plus qu'un des cinq ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11 ?

  178. Que faire quand on n'est pas d'accord avec l'autorité ecclésiale en place ?

  179. Est-ce une bonne prière de demander au Seigneur Jésus de nous augmenter la foi ?

  180. La peur nous tire vers le bas tandis que la foi nous tire vers le haut

  181. Que dire au sujet des pasteurs très riches ?

  182. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  183. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  184. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  185. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  186. Comment lire la Bible de manière stratégique

  187. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  188. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  189. Où sont les morts en Christ présentement ?

  190. Fais attention !

  191. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  192. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  193. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  194. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  195. L'ange Gabriel

  196. Pouvons-nous parler aux anges ?

  197. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  198. Dehors, l'intrus!

  199. La rigueur journalistique du médecin Luc

  200. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  201. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  202. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  203. La souffrance de Dieu

  204. La colère qui rend myope !

  205. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  206. La vie d'un ressuscité au ciel !

  207. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  208. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  209. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  210. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  211. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  212. L'alliance de Dieu avec les animaux

  213. Les INTELLECTUELS et la Bible

  214. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  215. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  216. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  217. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  218. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  219. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  220. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  221. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  222. Le Seigneur en a besoin

  223. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  224. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  225. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  226. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  227. Honneur au donneur !

  228. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  229. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  230. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  231. La première multiplication des pains examinée

  232. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  233. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  234. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  235. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  236. La sagesse qui vient d'en haut

  237. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  238. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  239. Elle avait entendu parler de Jésus

  240. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  241. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  242. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  243. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  244. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  245. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  246. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  247. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  248. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  249. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  250. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  251. Voyons don !

  252. Stimulez votre foi !

  253. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  254. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  255. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  256. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  257. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  258. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  259. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  260. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  261. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  262. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  263. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  264. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  265. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  266. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  267. Jésus est le plus grand des prophètes

  268. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  269. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  270. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  271. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  272. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  273. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  274. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  275. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  276. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  277. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  278. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  279. Le jeûne du combattant

  280. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  281. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  282. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  283. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  284. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  285. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  286. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  287. Les ouvriers de la dernière heure

  288. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  289. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  290. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  291. Dieu s'active durant notre sommeil

  292. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  293. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  294. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  295. La femme de mes rêves !

  296. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  297. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  298. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  299. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  300. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  301. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  302. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  303. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  304. Le Seigneur en a besoin

  305. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  306. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  307. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  308. Jouer pour gagner

  309. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  310. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  311. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  312. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  313. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  314. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  315. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  316. La détermination inarrêtable de la foi

  317. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  318. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  319. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  320. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  321. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  322. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  323. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  324. La perle de grand prix

  325. Comment se procurer la perle de grand prix

  326. Un coup de filet !

  327. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  328. L'Église et la grande commission

  329. Changer pour le meilleur

  330. Nous serons lumineux comme le soleil !

  331. La fondation du monde

  332. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  333. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  334. Sauver de ses péchés

  335. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  336. La moisson est grande et elle est prête !

  337. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  338. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  339. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  340. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  341. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  342. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  343. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  344. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  345. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  346. Un seul signe accordé par Jésus

  347. Races de vipères

  348. Le tout-puissant Saint-Esprit fait descendre le royaume de Dieu

  349. Prophétie d'Ésaïe 42:1-4 réalisée par Jésus

  350. Jésus est le maître du sabbat

  351. L'union décuple la force !

  352. Votre connaissance de votre identité en Christ vous procure le courage et la persévérance pour la victoire dans l'épreuve

  353. Puis-je prendre la sainte Cène seul à la maison ?

  354. C'est une grande joie de rencontrer Jésus !

  355. La naissance virginale de Jésus

  356. Jésus pleinement Dieu et pleinement homme

  357. La consolation au milieu d'un monde sans pitié

  358. C'est une question de goût !

  359. Dieu ne demeure pas impassible devant l'aumône faite de bon coeur

  360. C'est le temps de se lever pour Jésus !

  361. Générosité de Dieu envers Jésus et envers nous

VIDÉO du mois - message apporté lors de la nuit de prière

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