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Les prophètes depuis la Pentecôte Est-ce
que Dieu parle?
Doug: Si Dieu est personnel, et s'il nous aime, il est probable que de temps en temps il va nous parler. L'amour qui ne parle pas n'est pas de l'amour. Mais le concept de la conversation divine a pris une terrible raclée entre les mains des bâtisseurs du ciel de cuivre. Les gens dans la Bible croyaient que Dieu parlait. 2Pi.1:20-21, Ga.1:11-12. Les rêves révélatoires,
la prophétie, les visions et les rencontres personnelles avec Dieu
ou avec les messagers de Dieu étaient, pour le peuple de la Bible,
des paradigmes universellement acceptés.
L'église primitive n'a pas non plus jeté par dessus bord le paradigme prophétique une fois «que le dernier apôtre est mort». Durant la période apostolique et post-apostolique, les leaders de l'église ont maintenu le paradigme prophétique, car ils savaient que Dieu nous aimait encore assez pour nous parler. Les premiers pères de l'église Les écrits des premiers pères de l'église réfèrent souvent à un ministère prophétique vivant et actif. En 110 ap. J.C. Ignace d'Antioche (lui-même un prophète dans l'église) écrit: «Nous aimons les prophètes parce qu'ils nous annoncent l'évangile et qu'ils mettent leur espérance en lui, et l'attendent, par la foi en qui ils ont obtenu le salut, étant unis avec Jésus-Christ.» La Didache, écrit à
peu près à la même époque, donne des directions
au sujet de la prophétie pour régler son usage dans l'adoration
publique.
(«L'évêque de Rome avait reconnu les dons prophétiques de Montan, Prisca et Maximillia. Il avait, en raison de ctte connaissance, accordé sa paix aux églises d'Asie et de Phrygie. A ce moment (Praxéas le modaliste) porta de fausses accusations contre les prophètes eux-mêmes et leurs églises. Il insista sur l'autorité des prédécesseurs de l'évêque sur le siège de (Rome). De la sorte, il força celui-ci à rapporter les lettres de paix qu'il avait envoyées et à renoncer à son intention de reconnaître les charismes. Par ce moyen, Praxéas rendit un double service au démon à Rome. Il chassa la prophétie et introduisit l'hérésie. Il contraignit le Paraclet à la fuite et crucifia le Père» - Tertullien en 213 ap. J.C dans «Adversus Praxean». Puis dans «Monogamia» en 217, Tertullien ajoute: «Mais nous, qui portons à juste titre le nom de Spirituels, à cause des charismes qui nous appartiennent manifestement, nous estimons que la continence mérite la vénération, comme la liberté de se marier mérite le respect, car les deux correspondent à la volonté du Créateur»
Aujourd'hui le don de prophétie n'est pas aussi rare que plusieurs occidentaux le supposent. A mesure que je suis allé dans la direction d'une marche dans la foi en un Dieu personnel, une partie de l'aventure de cette marche fut les manières inattendues que Dieu m'a parlé des points tournants importants dans ma vie.
Mon processus de discernement fonctionne un peu comme ceci: 1° Je regarde pour avoir une confirmation intérieure: Est-ce que je ressens une paix intérieure et une conviction que ce message réflète la volonté et les intentions de Dieu? 2° Je vérifie cette parole à la lumière des écritures. 3° Je regarde pour une confirmation par d'autres chrétiens. 4° Je regarde pour une confirmation à travers les circonstances objectives. 5° Est-ce que cela rend gloire à Dieu? Laissez-moi vous illuster comment
ce processus fonctionne. Quand Laura et moi avons considéré
un appel au service missionnaire à Taiwan, je suis resté
debout tard un soir pour prier sur cette décision.
Ouvrant un guide dévotionnel de Oswald Chambers que j'utilisais, j'ai lu ces mots: «N'aie pas peur. Même si Dieu t'appelle pour aller en Chine, Il sera avec toi.» Après cela j'ai ressenti une infusion de paix, sentant que la Chine était vraiment la volonté de Dieu pour nous. Le jour suivant nous avons accepté l'invitation. Mais j'étais encore anxieux. étant dyslexique, j'avais failli dans chaque langue étrangère que j'avais essayé d'apprendre - le latin, l'espagnol, l'allemand et l'hébreu. Quel espoir avais-je d'apprendre le chinois? J'étais tourmenté par le doute. Un jour à une conférence de guérison, le leader a demandé à ceux qui avait besoin de guérison de s'avancer pour la prière. Laura s'est tournée vers moi et m'a dit: «Va en avant et demande la guérison de ta dyslexie.» J'y ai été. Comme j'avançais en avant, je fus enveloppé d'une chaude onde de l'amour de Dieu. J'aurais pu y résister, mais c'était si délicieux que je m'y suis adonné. La première chose que j'ai su, j'étais étendu au sol. Au milieu de la paix de Dieu, il vint dans mon coeur ces mots: «Ne sois pas effrayé d'aller à Taiwan. Je te guéris de ta dyslexie assez pour que tu puisses apprendre le chinois». «Seigneur, comment puis-je savoir que c'est Toi et que cette parole est vraie?» ai-je demandé «Dans un an et demi tu te tiendras derrière une chaire et tu prêcheras en mandarin», vint la réplique. Cette parole a parlé à mes craintes les plus profondes et à la blessure causée par la dyslexie. Enhardi par cette parole venant de Dieu - une expérience de foi qui m'impliquait dans la procédure du test! - J'ai entrepris le travail éreintant de l'étude linguistique. Un an et demi plus tard, je me suis tenu derrière une chaire et j'ai prêché de façon hésitante en mandarin! Dans notre décision d'aller en Chine, le Seigneur a aussi parlé à Laura. (Doug et moi avons trouvé que Dieu emploie nos épouses pour confirmer sa direction et sa volonté. En fait, il est dangereux d'aller de l'avant sans cette confirmation.) Laura était inquiète au sujet de la date de son accouchement qui était trop près de la date de notre départ. Durant un temps de prière personnelle intense, le Seigneur lui a dit ces mots: »N'aie pas peur d'aller à Taiwan. Le bébé vient plus tôt, dans huit semaines.» Cela était trois semaines avant son temps et aurait donné plus de temps pour se préparer pour le départ. Laura a demandé: «Est-ce que le bébé sera correct?» Le Seigneur lui a répondu doucement: «J'ai parfaitement formé l'enfant.» Laura est entrée dans les labeurs 8 semaines plus tard au jour près. Notre fille élizabeth naquit belle et bien formée. Nous sommes allés à Taiwan plein des assurances de Dieu. La révélation biblique - La Parole Ultime de Dieu Quelques chrétiens n'aiment pas donner une crédibilité aux «paroles venant de Dieu». Ils voient (justement) comment c'est facile pour les gens d'être induits en erreur par leur propres pensées et par des «prophètes» sans scrupules clamant avoir une parole venant de Dieu. La façon la plus facile de se garder contre ces dangers est d'affirmer que la prophétie et la révélation ont cessé il y a longtemps, et que Dieu ne parle plus aujourd'hui. Cette idée est l'excroissance logique du déisme et du ciel de cuivre. Mais la Bible nous dit de ne pas mépriser les prophéties ni d'empêcher les dons de l'Esprit 1Th.5:19-20. Les écritures ne sont pas l'effusion exclusive de l'amour de Dieu exprimé en paroles, mais sont l'étalon par lequel toute parole prophétique doit être testée. Doug et moi pouvons affirmer que notre propre expérience de la prophétie, loin de nous soustraire de l'autorité de la Bible, nous a donné un plus grand respect du paradigme de l'inspiration du St-Esprit. Ce paradigme a dramatiquement changé notre perception de la Bible depuis le temps où on était au séminaire, quand nous avions appris à scruter la Bible sous la lumière dure et éblouissante des fixtures du ciel de cuivre. - Zeb Bradford Long, Douglas McMurry. «Collapsing of the brass heaven»
ciel de cuivre: Chez les auteurs, cette expression
désigne la pensée philosophique et religieuse qui a exclu
l'intervention de Dieu dans la vie quotidienne. L'image du ciel de cuivre
illustre un mur infranchissable séparant Dieu des hommes faisant
que les hommes n'ont rien à attendre de Dieu et que Dieu a cessé
de faire des miracles depuis la mort des apôtres.
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