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Un chrétien profane?

Hébreux 12:15 Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu'aucune racine d'amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n'en soient infectés; 16 à ce qu'il n'y ait ni impudique, ni profane comme Esaü, qui pour un mets vendit son droit d'aînesse. 17 Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu'il la sollicitât avec larmes; car son repentir ne put avoir aucun effet.

Dans ce passage de Hébreux 12:15-17, l'auteur nous met en garde de 4 choses dont nous avons à nous mettre en garde:

Veillez, surveillez (en grec, la forme verbale du nom épiscope : évêque)

1° à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu

2° à ce qu'aucune racine d'amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n'en soient infectés;

3° à ce qu'il n'y ait ni impudique,

4° ni profane comme Esaü, qui pour un mets vendit son droit d'aînesse. Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu'il la sollicitât avec larmes; car son repentir ne put avoir aucun effet.

Voici ma compréhension et les applications que je perçois:

1° se priver de la grâce de Dieu ; cette grâce de Dieu, l'auteur l'explique par le fait que Christ a souffert la mort pour tous:

Hébreux 2:9 Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.

Alors se priver de la grâce de Dieu serait de retourner sous la loi de Moïse et ses sacrifices comme l'auteur l'a amplement démontré dans sa lettre, la loi est venue par Moïse, la grâce et la vérité par Jésus, cf. Jean 1:17.

2° quand on s'imagine - à tort ou à raison - être traité injustement, l'amertume est à la porte, dans le contexte de l'épître aux hébreux, les juifs qui avaient choisi de suivre Jésus étaient dépouillés de leurs biens, Hébreux 10:34 et expulsés de la synagogue, Jean 9:22, ils étaient très démunis au point où Paul avait organisé une collecte pour leur venir en aide, cf. 1Corinthiens 16:1-4 alors l'occasion de développer de l'amertume était très présente après un temps, cf. Ephésiens 4:31.

Hébreux 10:34 En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

Jn.9:22 les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue.

3° le terme grec pornos que Segond a traduit par impudique désignait avant tout les prostitués pour s'étendre ensuite au point de décrire toute indécence provoquant le désir sexuel

4° un profanateur pourrait ressembler à la description faite aux chapitres 6 et 10; quelqu'un qui dédaigne le sacrifice de Jésus:

Hébreux 6:4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, 5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, 6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie.

Hébreux 10:26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27 mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles. 28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins; 29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce? 30 Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple. 31 C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

Dans ce dernier passage, le mot «profane» traduit un autre mot grec «koinos» que dans Hébreux 12:15-17 oû c'est le mot grec «bebèlos» qui est traduit par profane. Ces deux termes sont parfois synonymes. Pourrait-on alors faire un rapprochement entre koinos et bebèlos? Tout comme bebèlos (profane), koinos a un sens ordinaire (commun Actes 4:32) et un sens péjoratif (souillé Actes 10:42). On pourrait les opposer tous les deux à hosios et hagios (saint). L'Esprit est saint, Jésus est saint et le Père est saint; Dieu est 3 fois saints et il sanctifie le croyant par le sang de l'alliance en Jésus. Dans le contexte de l'épître, le profanateur serait alors celui qui ne fait plus de cas du sacrifice de Jésus pour ses péchés et retourne à la loi de Moïse et sa pratique de sacrifice d'animaux pour obtenir le pardon de ses péchés.

Hébreux 10:38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Appliqué à notre cas de non-juif, ce ne serait pas tellement la tentation de retourner aux sacrifices lévitiques pour éviter la persécution de nos congénères mais plutôt de rejeter le sacrifice de Jésus pour nos péchés et penser pouvoir plaire à Dieu par nos efforts ou tout simplement se ficher du christianisme carrément.

Alors, vu de cet angle, un profanateur est un rétrograde, pire, un apostat qui a abandonné la foi. Raison amplement suffisante pour «veiller» à ne pas en devenir un!

A titre complémentaire, pour ceux qui désirent pousser encore la réflexion, je vous offre 2 commentaires sur le sens à donner au terme profane employé dans Hébreux 12:7, voici ce qu'une chrétienne avait à dire à ce sujet:

«Un profanateur est celui qui rejette, qui méprise les choses sacrés. Les préceptes de Dieu au profil de sa justice-propre. Un tel croyant dilapide son héritage et ses privilèges. Un tel croyant est en état d'apostasie, il ne nourrit pas sa foi, (Romains 10:17) alors c'est le vieil homme qui prend le dessus, et nous savons que la chair est inimitié contre Dieu.(Romains 8:7)

Ces versets sont des avertissements précieux pour nous permettrent de marcher avec Christ dans la victoire. Il nous a acquit la victoire parfaite à la croix en position (justification). Le 4e point ici rentre en ligne. Mais dans notre marche (sanctification) nous devons prendre en considération ces avertissements. Sinon il y aura des conséquences dans nos vies, comme ce fut le cas pour Ésaü, pour David, pour Ananias et Saphira, pour le fornicateur de 1 Corinthiens 5:5. La bible dans 1 Corinthiens 11:31 à 33 nous dit que si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas châtiés par le Seigneur. Car le Seigneur châtie ceux qu'il aime, et qu'il reconnaît pour ses fils.(Hébreux 12:6)

Soyons sages car le jugement appartient à Dieu, nous pouvons tous à un moment ou un autre être profane dans nos vies. Jugeons-nous nous-mêmes, comme la bible nous l'enseigne. Le meilleur moyen est de demeurer attachés aux Saintes Écritures qui sont le moyen utilisé par le Saint-Esprit pour renouveler nos intelligences.

- Madeleine Bergeron

Voici maintenant les réflexions d'un autre frère sur ce thème:

Saint Paul poursuit par un raisonnement "a fortiori" comparant ceux qui se sont approchés de la sainte montagne du Sinaï à ceux qui se sont approchés de la Jérusalem céleste. Il semble aussi que profane, en grec bebêlos, soit associé à "marcher" et "franchir"... Si bien que je songe à "N'approche pas d'ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte". Cet ordre divin est habituellement considéré comme un exemple d'opposition entre "sacré" et "profane". (...) il est assez simple d'illustrer l'opposition "sacré/profane" :

S'approcher de Dieu ne peut se faire dans la désinvolture. Il faut se déchausser d'une certaine façon. Il faut aussi se montrer digne de la place éminente que Dieu nous a accordée au contraire d'un Esau qui néglige son héritage. Il faut donc se comporter en héritier. C'est à dire exprimer la reconnaissance pour cette grâce imméritée et aussi faire honneur à notre rang, notre conduite ne doit pas faire rougir celui qui nous a couché sur Son testament.

Notons que la négligence d'Esau ne peut être réparée ni par le repentir ni par les larmes ce qui apparente cette "profanation" au blasphème contre l'Esprit Saint.

Abandonnons à présent mon hypothèse selon laquelle "on peut s'approcher de Dieu". Considérons une attitude désinvolte, est-ce qu'elle exprime que "Dieu est partout" ou bien est ce qu'elle exprime "Dieu ne s'occupe pas des petites choses" ? Est ce qu'elle exprime que "Je me sens proche de Dieu" ou bien est ce qu'elle exprime "Qu'importe ! Tout le monde est proche de Dieu" ? Un philosophe a dit qu'il n'y a pas de profane car il n'y a que du profané. C'est notre désinvolture qui crée la distance entre Dieu et nous, c'est à cause de cette désinvolture naturelle que nous devons sans cesse nous rapprocher de Dieu. Et dans ce mouvement, dans cette permanente conversion il n'est pas possible d'exprimer la désinvolture d'un Esaü qui abandonne son héritage et qui s'unit à des épouses que ses parents n'agréaient pas.

Alors, comme à mon habitude, je n'hésite pas à renverser la perspective, le "profane" n'est pas celui qui franchirait une frontière instaurée par Dieu entre "sacré" et "pas sacré", une frontière subtile qui nous renverrait sous la Loi. Non ! Le profane est celui qui se conduit comme s'il n'y avait pas de sacré (et il m'importe peu de savoir si le "pas sacré" existe ou non...), il est celui qui exprime par sa désinvolture qu'il n'est pas sur le Chemin et qu'il n'est pas "orienté" vers la Jérusalem céleste, il est celui qui néglige les occasions de s'enrichir de la proximité du sacré, de recueillir sur son visage des paillettes de lumière incrée à l'instar de Moïse.

Comment ne pas être "profane" ? Je ne sais pas trop, je suppose que cela consiste à discerner partout la Présence de Dieu, à agir en tout comme si c'était un acte sacré, à agir envers tous comme si c'était envers Jésus-Christ. Je crois que dans le domaine de l'amour humain nous savons voir la différence entre "être attentionné" et "ne pas être attentionné", il s'agit souvent d'une différence de pure forme, de petits détails que l'on n'a pas négligés... Il suffit souvent d'exprimer discrètement l'attention personnelle que l'on porte dans nos actes les plus basiques et les plus courants, il suffit souvent de donner un sens à ce qui est insignifiant. Par exemple, on peut attraper sa Bible, la feuilleter à la recherche d'un verset et la ranger négligemment après l'étude, on peut aussi marquer ne fut ce qu'un petit temps d'arrêt pour exprimer à notre façon notre respect et notre reconnaissance à Celui qui l'a inspirée. Le défaut du négligent est de négliger les choses négligeables car les choses très considérables il ne les néglige pas... Ne pas être profane c'est faire la chasse à ces négligences infinitésimales...

- Pierre Poncet






Pour vous préparer à rencontrer Dieu,

voici les 5 pas vers le ciel









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Nous sommes jeudi 23 mars 2023



À partir de la dernière publication
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  41. En quoi consiste le mystère de la piété ?

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  75. Jugement sévère pour ceux qui prennent le repas du Seigneur indignement

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  78. Un chrétien peut-il s'armer pour se défendre en allant à l'église ?

  79. Le Seigneur Jésus est pour le corps

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  83. J'aime la définition théologique de Paul

  84. La mort c’est la séparation, la vie c’est la communion

  85. Nous sommes tous des influenceurs, on nous regarde !

  86. Peut-on expérimenter le surnaturel sans parler en langue ?

  87. Savais-tu que tu peux te sauver toi-même et les autres ?

  88. La foi du paresseux

  89. L'appel de Paul par Jésus pour le ministère apostolique

  90. Dans quel sens doit-on comprendre que Jésus est le Fils unique de Dieu ?

  91. Se marier ou pas avec un prétendant qui ne maîtrise pas sa colère ?

  92. Développement du don de guérison dans la vie de Pierre

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  96. Hommes de Dieu qui se mettent à genoux pour prier

  97. Dans sa souffrance, Job ne subissait pas la colère de Dieu, Jésus non plus

  98. Est-ce que Simon le magicien s'est repenti suite à la réprimande de l'apôtre Pierre ?

  99. Consécration d'Aaron à la prêtrise

  100. Un couple marié peut-il avoir des relations sexuelles pendant un temps de jeûne et prière ?

  101. La peine de mort exigée pour les kidnappeurs dans la loi de Moïse

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  109. Message pour les couples en difficulté

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  116. L'enfant prodigue n'est pas le seul protagoniste à observer dans cette parabole

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  119. Comment comprendre la parabole des conviés ?

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  133. Les théraphims, abomination idolâtre

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  135. Léa et ses problèmes de vision qui l'handicapaient

  136. Eternel, fais-nous voir ta bonté et accorde-nous ton salut!

  137. La mort est une grande faucheuse et les anges viennent ensuite cueillir les croyants

  138. Abraham, obéissant à son père terreste comme à son père céleste

  139. Le péché a affecté toute la création, animaux inclus

  140. Voici plusieurs exemples où Dieu a exercé son influence les hommes

  141. Protégés du danger

  142. L'esprit égoïste et jaloux de Caïn

  143. Coupe ta main !

  144. La démonstration de puissance angélique suscite diverses réactions sur la création

  145. Combat dans la prière pour le salut de la famille

  146. L'accès au crédit comme levier économique

  147. Étude exhaustive sur la Cène

  148. Dieu a-t-il augmenté les souffrances des grossesses après le péché ?

  149. Jésus a-t-il écrasé la tête du serpent à la croix ?

  150. La part d'Esaü, pas si mal après tout

  151. Le plein d'amour, s'il vous plaît

  152. Demander ou exiger une guérison ?

  153. Il ne faut pas travailler en vain

  154. Hérédité spirituelle

  155. Parler en langues est une manière d'entrer dans le repos de Dieu

  156. Comment tendre l'autre joue quand on nous frappe ?

  157. Désinformation au sujet de Jésus

  158. Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice

  159. Tous les juifs sont des hors-la-loi selon Jésus !

  160. Comment faire la volonté de Dieu ?

  161. L'homme bon, existe-t-il ?

  162. Les narines de la colère !

  163. Le langage imagée employé en hébreu

  164. Tu l’as fait de peu inférieur ... à Dieu ou des anges ?

  165. Le caractère requis pour entrer dans le ministère

  166. La liberté est la limite de l'amour

  167. Est-ce que la guérison est une promesse ?

  168. Tous ceux que le Père me donne viendront à moi

  169. La compréhension grandissante de l'autorité déléguée augmente la foi

  170. Le jeûne pour avoir le coeur léger et sensible spirituellement

  171. Ils seront tous enseignés de Dieu

  172. La chronologie des événements de la crucifixion à la résurrection

  173. Goûter la mort à trois niveaux

  174. Pourquoi est-il question d'égorger plutôt que de tuer dans Jean 10:10 ?

  175. C'est quoi l'affaire !

  176. La révélation progressive dans la Bible

  177. Pourquoi c'est mieux de lire le Nouveau Testament avant l'Ancien Testament

  178. Le sceau de Dieu sur Jésus

  179. Mon verset préféré qui parle d'un Dieu plein d'amour

  180. Pourquoi la patience est-elle mentionnée en premier dans la description de l'amour ?

  181. Je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu

  182. Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous

  183. Y a-t-il de l'espoir de réconciliation avec des personnes qui nous ont pris en grippe ?

  184. Distinction entre repentance et conversion

  185. Les morts qui entendent la voix de Jésus

  186. Est-ce que un esprit régénéré peut être souillé ?

  187. Les anges sont des esprits mais les esprits ne sont pas tous des anges !

  188. L'espérance est la corde qui te rattache aux promesses de Dieu

  189. Le mariage n'est pas pour tous

  190. Le jeûne est une chose intime entre toi et Dieu

  191. Le mal atteint-il le juste ou pas ?

  192. Les 5 langages d'amour

  193. Comment Jésus a-t-il pu s'asseoir sur deux ânes d'après l'évangile de Matthieu ?

  194. Le Fils aussi donne la vie à qui il veut

  195. Dieu guérit TOUTES tes maladies

  196. Garder son coeur plus que tout, c'est s'aimer

  197. L'enfant de l'officier du roi est guéri à distance

  198. Le Messie doit venir tout révéler

  199. Le péché entrave la croissance

  200. Quel est le cadeau de Dieu ?

  201. Le baptême de purification

  202. En relation au royaume de Dieu

  203. Le syndrome de l'intestin qui fuit – Leaky gut en anglais agir

  204. L'orgueil applique de la pression pour mal penser et mal

  205. L'art de la diversion ...

  206. Royaume de paix !

  207. La guerre dans le ciel

  208. Le chemin de la paix passe par Jésus

  209. L'Éternel des armées est un Dieu de guerre et de paix

  210. Le shalom de Dieu

  211. Vent de vie

  212. Merci Seigneur Jésus pour ton pardon !

  213. Jésus est venu parce qu'il voulait sauver le monde et non le juger

  214. Amour extravagant de Nicodème

  215. La pleine bénédiction qui vient avec l'Évangile

  216. Vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme

  217. Celui qui vient après moi m’a précédé

  218. André est un chercheur qui trouve

  219. Bouclier double de grâce et de foi

  220. Un trio très attendu qui n'était en fait que deux !

  221. Foi et espérance inséparables, mais ne les séparez pas de l'amour !

  222. Les étoiles pâlissantes finissent par s'éteindre

  223. Est-ce que toutes les vérités rendent libres ?

  224. La conviction apportée par le Saint-Esprit

  225. Les racines juives du baptême

  226. Grâce, gloire, abondance, comble, plénitude et richesse

  227. Psaumes 23 Le bon berger

  228. Où vont les animaux après leur mort ?

  229. Canevas pour sermon sur le mariage

  230. Promesses de protection angélique

  231. Bénis et favorisés

  232. Mon témoignage du ciel (Jesse Du Plantis)

  233. La réconciliation offerte à tous mais pas reçue par tous

  234. La colère de Dieu qui se manifeste depuis que Jésus l'a subie sur la croix

  235. Est-ce que les tremblements de terre sont des jugements punitifs envoyés par Dieu ?

  236. Ce n'est pas parce que nous citons la Bible que nous sommes dans la foi !

  237. Vous qui avez mis votre foi en Jésus, vous n'êtes plus maudis, vous êtes bénis !

  238. Ananias et Saphira étaient-ils nés de nouveau ?

  239. Les religieux ne voient pas Dieu agir au présent

  240. Nous sommes des perles de grand prix !

  241. Les promesses ont une date d'exaucement

  242. Jésus-Christ est le premier-né de la création

  243. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

  244. Les prophéties sur Jésus qui se sont réalisées

  245. Les conséquences des déficits astronomiques dans les budgets gouvernementaux

  246. La nourriture d'un ressuscité !

  247. Doit-on prier les yeux fermés ?

  248. Les anges nous exhortent à nous souvenir des paroles de Jésus et nous activer

  249. Comment avoir un coeur brûlant pour le Seigneur

  250. Deux sources de peur ; l'insuffisance et la faute

  251. Dans la dispensation de l'église, les chrétiens doivent-ils donner la dîme ?

  252. Est-ce qu'une personne peut exercer plus qu'un des cinq ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11 ?

  253. Que faire quand on n'est pas d'accord avec l'autorité ecclésiale en place ?

  254. Est-ce une bonne prière de demander au Seigneur Jésus de nous augmenter la foi ?

  255. La peur nous tire vers le bas tandis que la foi nous tire vers le haut

  256. Que dire au sujet des pasteurs très riches ?

  257. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  258. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  259. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  260. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  261. Comment lire la Bible de manière stratégique

  262. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  263. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  264. Où sont les morts en Christ présentement ?

  265. Fais attention !

  266. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  267. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  268. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  269. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  270. L'ange Gabriel

  271. Pouvons-nous parler aux anges ?

  272. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  273. Dehors, l'intrus!

  274. La rigueur journalistique du médecin Luc

  275. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  276. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  277. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  278. La souffrance de Dieu

  279. La colère qui rend myope !

  280. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  281. La vie d'un ressuscité au ciel !

  282. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  283. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  284. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  285. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  286. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  287. L'alliance de Dieu avec les animaux

  288. Les INTELLECTUELS et la Bible

  289. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  290. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  291. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  292. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  293. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  294. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  295. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  296. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  297. Le Seigneur en a besoin

  298. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  299. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  300. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  301. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  302. Honneur au donneur !

  303. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  304. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  305. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

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