- Commentaire sur l'Évangile de Matthieu -

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Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

Matthieu 12:1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger. 2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat. 3 Mais Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui; 4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls? 5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables? 6 Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple. 7 Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents. 8 Car le Fils de l’homme est maître du sabbat. 9 Etant parti de là, Jésus entra dans la synagogue. 10 Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l’accuser. 11 Il leur répondit: Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer? 12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. 13 Alors il dit à l’homme: Etends ta main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre. 14 Les Pharisiens s’en allèrent et tinrent conseil pour décider comment ils pourraient faire mourir Jésus. 15 Quand Jésus apprit cela, il quitta cet endroit et un grand nombre de personnes le suivirent. Il guérit tous les malades, 16 mais il leur recommanda sévèrement de ne pas dire qui il était.

Jésus accepte que ses disciples violent le sabbat en mangeant du blé dans les champs, c'est considéré comme un acte de miséricorde de sa part envers ses disciples. De plus, il fait fi des commandement humains interdisant les guérisons le jour du sabbat, faisant perdre la crédibilité et le contrôle des religieux sur la synagogue. Ce comportement de Jésus insulte profondément les religieux qui se mettent à discuter entre eux comment se débarrasser de Jésus.

Quand Jésus a entendu parler des menaces de mort des pharisiens contre lui, sentant la soupe chaude, Jésus ne s'est pas laissé attraper comme Jean-Baptiste, sachant que son temps n'était pas encore venu. Jésus s'est esquivé en allant sur une colline au bord du lac de Galilée. La foule l'a su et l'y a suivi, il a guéri tous ceux qui sont venus à lui. Le soir venu, il a été en prière toute la nuit avec son Dieu et Père, réalisant le besoin de nommer et former 12 apôtres pour continuer sa mission qu'il sentait approcher de sa fin. Luc avait fait des recherches exactes avant d'écrire son évangile et il y a té d'une manière plus chronologique, tandis que Matthieu a construit son évangile plus sur un style thématique, regroupant les enseignements et les paraboles de Jésus, c'est ce qui fait que dans Matthieu, on retrouve la nomination des 12 apôtres avant le récit de cet événement au chapitre 10, plutôt qu'après comme chez Luc et Marc.

Comme Matthieu écrivait à des juifs habitués aux coutumes du temple, il est le seul à ajouter une autre preuve de la violation du sabbat par les sacrificateurs eux-mêmes dans le temple. En fait, le jour du sabbat était celui durant lequel les sacrificateurs travaillaient le plus fort et offraient le plus de sacrifices !

Nombres 28:9 Le jour du sabbat, on offrira deux agneaux d’un an, sans défaut, en même temps qu’une offrande de six kilos de farine pétrie avec de l’huile et qu’une offrande de vin. 10 Ce sacrifice complet s’ajoutera chaque sabbat au sacrifice quotidien et à l’offrande de vin qui l’accompagne.

Le Seigneur ajoute ajoute alors que Dieu prend plus plaisir à la miséricorde qu'aux nombreux sacrifices et que les pharisiens ont tort d'accuser ses disciples innocents d'avoir frotté des épis de blé pour se restaurer (Matthieu 12:5-8). Le Seigneur Jésus était déterminé à se tenir debout pour la vérité, la vérité libère du carcan des lois contraignantes, sans égard pour les besoins humains. Le champ de blé traversé un jour de sabbat ne devait pas correspondre à plus de la distance permise de marcher le jour de sabbat, car ce n'est pas cet aspect que les pharisiens ont reproché à Jésus. Comme Jésus et ses disciples étaient souvent en mouvement, la restauration n'était pas toujours évidente et l'occasion s'est présentée à eux de froisser quelques épis pour prendre des forces. En cela, Jésus rappelle que David avait fait la même chose avec ses soldats ; la loi n'est pas rigide au point de faire tomber son observateur en défaillance pour la respecter. Si Jésus est maître du sabbat, ses disciples le sont aussi, puisqu'il leur a délégué son autorité sur la terre (Matthieu 28:18, Luc 10:19). Car il est écrit dans Luc 6:40 tout disciple accompli sera comme son maître.

Voici les deux autres récits dans Marc et Luc qui ajoutent quelques détails ici et là.

Marc 2:23 Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples se mirent à cueillir des épis le long du chemin. 24 Les Pharisiens dirent alors à Jésus: Regarde, pourquoi tes disciples font-ils ce que notre loi ne permet pas le jour du sabbat? 25 Jésus leur répondit: N’avez-vous jamais lu ce que fit David un jour où il se trouvait en difficulté, parce que lui-même et ses compagnons avaient faim? 26 Il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains offerts à Dieu. Abiatar était le grand-prêtre en ce temps-là. Notre loi permet aux seuls prêtres de manger ces pains, mais David en prit et en donna aussi à ses compagnons. 27 Jésus leur dit encore: Le sabbat a été fait pour l’homme; l’homme n’a pas été fait pour le sabbat. 28 Voilà pourquoi, le Fils de l’homme est maître même du sabbat. 3:1 Ensuite, Jésus retourna dans la synagogue. Il y avait là un homme dont la main était paralysée. 2 Les Pharisiens observaient attentivement Jésus pour voir s’il allait le guérir le jour du sabbat, car ils voulaient l’accuser. 3 Jésus dit à l’homme dont la main était paralysée: Lève-toi, là, devant tout le monde. 4 Puis il demanda à ceux qui regardaient: Que permet notre loi? de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal? de sauver la vie d’un être humain ou de le laisser mourir? Mais ils ne voulaient pas répondre. 5 Jésus les regarda tous avec indignation; il était en même temps profondément attristé qu’ils refusent de comprendre. Il dit alors à l’homme: Avance ta main. Il l’avança et sa main redevint saine. 6 Les Pharisiens sortirent de la synagogue et se réunirent aussitôt avec des membres du parti d’Hérode pour décider comment ils pourraient faire mourir Jésus. 7 Jésus se retira avec ses disciples au bord du lac de Galilée et une foule nombreuse le suivit. Les gens arrivaient de Galilée et de Judée, 8 de Jérusalem, du territoire d’Idumée, du territoire situé de l’autre côté du Jourdain et de la région de Tyr et de Sidon. Ils venaient en foule à Jésus parce qu’ils avaient appris tout ce qu’il faisait.

Luc 6:1 Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples cueillaient des épis, les frottaient dans leurs mains et en mangeaient les grains. 2 Quelques Pharisiens leur dirent: Pourquoi faites-vous ce que notre loi ne permet pas le jour du sabbat? 3 Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David un jour où lui-même et ses compagnons avaient faim? 4 Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains offerts à Dieu, en mangea et en donna à ses compagnons, bien que notre loi ne permette qu’aux seuls prêtres d’en manger. 5 Jésus leur dit encore: Le Fils de l’homme est maître du sabbat. 6 Un autre jour de sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée. 7 Les maîtres de la loi et les Pharisiens observaient attentivement Jésus pour voir s’il allait guérir quelqu’un le jour du sabbat, car ils voulaient avoir une raison de l’accuser. 8 Mais Jésus connaissait leurs pensées. Il dit alors à l’homme dont la main était paralysée: Lève-toi et tiens-toi là, devant tout le monde. L’homme se leva et se tint là. 9 Puis Jésus leur dit: Je vous le demande: Que permet notre loi? de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal? de sauver la vie d’un être humain ou de la détruire? 10 Il les regarda tous et dit ensuite à l’homme: Avance ta main. Il le fit et sa main redevint saine. 11 Mais les maîtres de la loi et les Pharisiens furent remplis de fureur et se mirent à discuter entre eux sur ce qu’ils pourraient faire à Jésus. 12 En ce temps-là, Jésus monta sur une colline pour prier et y passa toute la nuit à prier Dieu. 13 Quand le jour parut, il appela ses disciples et en choisit douze qu’il nomma apôtres.

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