- Commentaire sur l'Évangile de Marc -

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La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

Matthieu et Marc rapportent tous les deux une deuxième multiplication des pains. Marc n'explique pas la raison du rassemblement mais Matthieu précise une fois de plus que les gens venaient pour voir Jésus guérir tous ceux qu'on lui amenait, infirmes, muets, aveugles. Tous recouvraient la santé et la foule en était émerveillée, glorifiant Dieu. Matthieu précise aussi que c'est la compassion qui poussait Jésus à rencontrer les besoins des gens. Il faut d'abord avoir le coeur de Dieu pour recevoir la grâce de faire les oeuvres de Dieu !

Matthieu 15:29 Jésus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de Galilée. Il monta sur la montagne et s’y assit.

Jésus était rendu sur le côté est du lac de Tibériade, cela faisait quelques fois qu'il traversait cette étendue d'eau qu'on appelait aussi la mer de Galilée. Il y avait des tribus juives des deux côtés du lac auxquelles s'étaient mélangées aussi des populations étrangères, ce qui fait que même quand il allait à Tyr et Sidon, sa réputation le précédait.

Matthieu 15:30 Une grande foule s’approcha de lui; il y avait parmi eux des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. On les amena aux pieds de Jésus et il les guérit, 31 de sorte que la foule était émerveillée de voir les muets parler, les estropiés être guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle célébrait la gloire du Dieu d’Israël.

Marc 8:1 En ce temps-là, une grande foule s’était de nouveau assemblée.

Cela faisait trois jours que les gens n'avaient rien mangé, ils préféraient nourrir leur âme de la parole de Dieu prêchée par Jésus et recevoir leur miracle ou en être témoins. Jésus était conscient que la foule avait besoin de reprendre des forces avant de la renvoyer, car certains étaient venus de loin pour le rencontrer, comme le précise Marc.

Matthieu 15:32 Jésus appela ses disciples et leur dit: «Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu’ils sont près de moi et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.»

Marc 8:1 Comme elle n’avait rien à manger, Jésus appela ses disciples et leur dit: 2 J’ai pitié de ces gens, car voilà trois jours qu’ils sont avec moi et ils n’ont plus rien à manger. 3 Si je les renvoie chez eux le ventre vide, ils se trouveront mal en chemin, car plusieurs d’entre eux sont venus de loin.

Étonnamment, aucun disciple ne propose à Jésus de faire une autre multiplication de pains. Pire, ils n'ont aucune idée sur la manière dont ils pourraient trouver assez de pains pour nourrir la foule. Ils n'avaient vraiment pas compris la première multiplication des pains parce que leur coeur était endurci (Marc 6:52). Un coeur endurci est une manière imagée de dire que leur compréhension était très déficiente, incapable de saisir le sens de ce qui se produisait.

Matthieu 15:33 Les disciples lui dirent: «Comment nous procurer dans cet endroit désert assez de pains pour rassasier une si grande foule?» 34 Jésus leur demanda: «Combien avez-vous de pains?» «Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.» 35 Alors il fit asseoir la foule par terre, 36 prit les sept pains et les poissons et, après avoir remercié Dieu, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.

Marc 8:4 Ses disciples lui répondirent: Où pourrait-on trouver de quoi les faire manger à leur faim, dans cet endroit désert? 5 Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Et ils répondirent: Sept. 6 Alors, il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis il prit les sept pains, remercia Dieu, les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer à tous. C’est ce qu’ils firent. 7 Ils avaient encore quelques petits poissons. Jésus remercia Dieu pour ces poissons et dit à ses disciples de les distribuer aussi.

Il ne faut pas se laisser berner par le nombre de paniers (12) de la première multiplication des pains versus le nombre de corbeilles (7) de la deuxième. Sept corbeilles contiennent bien plus de poissons et de pains que 12 paniers. Paul entrait dans une corbeille mais pas dans un panier ! C'est pourquoi la deuxième multiplication des pains et des poissons (petits, il est précisé par Matthieu et Marc) produisit plus de provisions à emporter que la première, c'est de progrès en progrès et de gloire en gloire, alléluia !

Matthieu 15:37 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.

Marc 8:8 Chacun mangea à sa faim. Les disciples emportèrent sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.

Dans cette foule-ci, il y avait 4000 hommes, mille de moins que dans la première, sans compter les femmes et les enfants, alors on peut facilement penser qu'ils étaient tout de même plus de 10,000 personnes en tout, probablement quelques milliers de moins que lors de la première multiplication des pains.

Matthieu 15:38 Ceux qui avaient mangé étaient 4000 hommes, sans compter les femmes et les enfants.

Marc 8:9 Or, il y avait là environ quatre mille personnes.

Par la foi, il en sera de même dans chacune de nos vies, alors que nos capacités physiques diminuent avec le temps, notre production spirituelle va augmenter grâce à la maturité spirituelle acquise et l'abandon total au Saint-Esprit pour que sa puissance coule librement au travers de nous. Ce fut le témoignage de Paul dont il nous appelle à devenir les imitateurs à quatre reprises (1Corinthiens 4:6, 11:1, Philippiens 3:17 et 1Thessaloniciens 1:6) !

2Corinthiens 4:16 C’est pourquoi nous ne perdons jamais courage. Même si notre être physique se détruit peu à peu, notre être spirituel se renouvelle de jour en jour.

Romains 15:17 Je peux donc me montrer fier en Jésus-Christ de l’oeuvre de Dieu. 18 En effet, je n’oserais rien mentionner si Christ ne l’avait pas accompli par moi pour amener les non-Juifs à l’obéissance par la parole et par les actes, 19 par la puissance des signes et des prodiges et par la puissance de l’Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem et en rayonnant jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment propagé l’Evangile de Christ.

Matthieu 15:39 Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque et se rendit dans la région de Magdala.

Marc 8:9 Puis Jésus les renvoya, 10 monta aussitôt dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanoutha.

Dalmanoutha était une ville dans la région de Magdala sur la côte ouest du lac de Tibériade, patelin évident de Marie de Madgala !

Matthieu 16:1 Les pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus et, pour le mettre à l’épreuve, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel. 2 Jésus leur répondit: «Le soir, vous dites: ‘Il fera beau, car le ciel est rouge’, et le matin: 3 ‘Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre.’ Hypocrites! Vous savez discerner l’aspect du ciel et vous ne pouvez pas discerner les signes des temps. 4 Une génération mauvaise et adultère réclame un signe, il ne lui sera pas donné d’autre signe que celui de Jonas le prophète.» Puis il les quitta et s’en alla.

Marc 8:11 Les pharisiens survinrent, se mirent à discuter avec Jésus, et, pour l’éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel. 12 Jésus, soupirant profondément en son esprit, dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? Je vous le dis en vérité, il ne sera point donné de signe à cette génération.

Il y avait décidément des pharisiens et des sadducéens partout où Jésus allait, signe qu'ils le suivaient à dessein pour tenter de le prendre au piège par des paroles ou en lui demandant des signes venant du ciel. Matthieu précise que les pharisiens et les sadducéens faisaient partie d'une génération mauvaise et adultère dont l'enseignement était comparé à du levain qui fait lever la pâte, l'image est que l'enseignement des pharisiens et des sadducéens produisait de l'orgueil spirituel, même s'ils différaient entre eux sur le plan théologique. Les sadducéens ne croyaient pas aux anges ni à la résurrection (Actes 23:8), ils ne croyaient donc pas en l'existence du diable et des démons non plus, ils devaient donner des explications «scientifiques» des miracles accomplis par Jésus, alors que les pharisiens qui croyaient aux anges mettaient sur le compte de Béelzébul, le chef des démons, le fait que Jésus chassait les démons (Matthieu 12:24).

Marc fait dire à Jésus qu'il ne donnera aucun signe à cette génération, mais Matthieu rajoute que la résurrection de Jésus sera en soi un signe comme Jonas qui était aussi revenu à la vie après avoir passé aussi 3 jours et trois nuits dans le ventre du poisson (Jonas 1:17). On va clore maintenant l'épisode des pains avec Jésus qui profite du fait que ses disciples avaient oublié d'apporter du pain pour traverser à nouveau le lac pour tenter de les secouer de leur manque de foi et leur enseigner en même temps de se méfier de l'enseignement des pharisiens et des sadducéens. En comparant Matthieu et Marc, on constate que l'expression «peu de foi» correspond à «coeur endurci».

Matthieu 16:5 En passant sur l’autre rive, les disciples avaient oublié de prendre des pains. 6 Jésus leur dit: «Attention, méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.» 7 Les disciples raisonnaient en eux-mêmes et disaient: «C’est parce que nous n’avons pas pris de pains.» 8 Jésus, le sachant, leur dit: «Hommes de peu de foi, pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes sur le fait que vous n’avez pas pris de pains? 9 Ne comprenez-vous pas encore et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des 5000 hommes et combien de paniers vous avez emportés, 10 ni les sept pains des 4000 hommes et combien de corbeilles vous avez emportées? 11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n’est pas de pains que je vous ai parlé? Méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.» 12 Alors ils comprirent que ce n’était pas du levain du pain qu’il leur avait dit de se méfier, mais de l’enseignement des pharisiens et des sadducéens.

Marc 8:13 Puis il les quitta, et remonta dans la barque, pour passer sur l’autre bord. 14 Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n’en avaient qu’un seul avec eux dans la barque. 15 Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d’Hérode. 16 Les disciples raisonnaient entre eux, et disaient: C’est parce que nous n’avons pas de pains. 17 Jésus, l’ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas? Avez-vous le coeur endurci? 18 Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas? Et n’avez-vous point de mémoire? 19 Quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? Douze, lui répondirent-ils. 20 Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils. 21 Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?

Les disciples ont compris, finalement ! Le récit qui suit n'est rapporté que par Marc, j'en parle dans une autre étude biblique.

Marc 8:22 Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher. 23 Il prit l’aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s’il voyait quelque chose. 24 Il regarda, et dit: J’aperçois les hommes, mais j’en vois comme des arbres, et qui marchent. 25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement. 26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N’entre pas au village.



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