L’élection contredit-elle le désir que Dieu veut que tous soient sauvés ?
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La Bible dit que Dieu veut que tous soient sauvés…
Une autre objection à la doctrine de l’élection est qu’elle semble contredire
certains passages des Écritures qui disent que Dieu veut que tous les hommes
soient sauvés.
« Cela est bon et agréable devant Dieu, notre Sauveur, qui veut que tous
les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la
vérité. » (1 Tim 2.3-4) |
• « Le Seigneur ne retarde pas (l’accomplissement de) sa promesse,
comme quelques-uns le pensent. Il use de patience envers vous, il ne
veut pas qu’aucun périsse, mais (il veut) que tous arrivent à la
repentance. » (2 Pi 3.9)
Une réponse à cette objection consiste à distinguer les deux aspects de la
volonté de Dieu, comme nous l’avons vu dans la doctrine de la providence.
• Dieu « veut » que tous les hommes soient sauvés, c’est sa volonté
révélée.
• Dieu « veut » tout ce qui arrive pour l’accomplissement de son plan,
c’est sa volonté secrète.
Les versets nous disent simplement que Dieu invite tous les hommes à la
repentance et à venir à Christ pour être sauvé, mais ils ne nous parlent pas
de la volonté secrète concernant ceux qui seront sauvés.
• Ce qu’il faut comprendre, c’est que Dieu « veut » certaines choses
(comme sa gloire) plus qu’il « veut » autre chose (comme le salut de
tous).
C’est ce que semble indiquer l’argument de Paul dans l’épître aux Romains.
• « Et si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a
supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la
perdition ? Et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire à des
vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire ? » (Ro
9.22-23)
Demeurons humbles devant notre créateur, ce potier qui fait de nous ce
qu’il veut…
Extrait traduit et adapté librement du chapitre 32 du livre
« Systematic Theology, An Introduction to Biblical Doctrine », Wayne Grudem, Ed. Zondervan,
Grand Rapids, Michigan, 1994. Les textes bibliques cités sont tirés de la version SER (Segond
Édition Révisée) à moins d’une note contraire.
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