Je suis de même convaincu
que Jésus aurait pu l'aimer sans l'avoir vu quelques secondes comme
cela a été le cas, on aurait pu lui rapporter le désir
du jeune homme riche et il aurait pu lui répondre par personne interposée
et ç'aurait été le même résultat. L'être
humain est bien plus que le corps et l'amour agapè dont le Saint-Esprit
nous remplit est au niveau spirituel, il n'a pas besoin du support visuel
pour se communiquer.
Je vous manifeste mon amour agapè
que le Saint-Esprit déverse sur moi, cf. Ro.5:5, en vous parlant
par écrit, en prenant de mon temps et mon énergie pour vous
transmettre l'abondance qui est dans mon coeur cherchant à vous
encourager et à vous édifier dans votre foi.
Bien sûr, je ne suis pas rendu
au même niveau que Jésus qui nous connaît parfaitement
et sait exactement quoi nous dire mais son Esprit m'habite et oeuvre laborieusement
pour m'inspirer Ses pensées... ce qui n'est pas une sinécure
pour lui!:-))
Donc, comme Jésus l'a démontré
il est possible d'aimer quelqu'un en lui transmettant une parole inspirée
de l'Esprit appropriée à sa situation.
Immergés dans le Saint-Esprit et son fruit, Ga.5:22, le chrétien
distingue les opportunités qui ne manque pas de se présenter.
C'est l'amour agapè cf. 1Co.13
qui nous rend capables de nous supporter les uns les autres et de nous
excuser et d'espérer que ça va s'améliorer v.7 quand
il y en a qui manque de tact, de douceur, de délicatesse, de respect,
de miséricorde et d'empathie.
1Co.13:7 (l'amour) excuse tout,
croit tout, espère tout, supporte tout.
Ce genre d'amour n'a pas de fin,
il se renouvelle... à chaque fois qu'on ouvre le courrier!
Ceci dit, j'ai hâte de pouvoir
vous rencontrer physiquement aussi pour que notre joie soit parfaite. S'il
est possible de manifester l'amour de Dieu en nous par écrit, nous
restons sur notre appétit, c'est encore plus plaisant de se voir
et se donner des accolades, nous ne sommes pas que des esprits!
2 Jean 1:12 Quoique j'eusse beaucoup
de choses à vous écrire, je n'ai pas voulu le faire avec
le papier et l'encre; mais j'espère aller chez vous, et vous parler
bouche à bouche, afin que notre joie soit parfaite.
Elaborons un peu sur la communion virtuelle
L'amour virtuel
Comment pouvons-nous dire que nous sommes en communion
?
1 Jean 1:7 Mais si nous marchons dans la lumière,
comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement
en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout
péché.
La communion épistolaire est bien biblique comme
le fait remarquer encore Jean à des chrétiens qu'il n'avait
possiblement jamais vu d'après le ton de sa lettre;
1 Jean 1:3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous
l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez
en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et
avec son Fils Jésus-Christ.
Ce genre de communion est-il bien différent de
la communion fraternelle que nous rapporte Luc?
Actes 2:42 Ils persévéraient dans l'enseignement
des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain,
et dans les prières.
Nous pouvons, bien sûr, y voir une différence
de degré d'intensité; passer toutes nos journées avec
les mêmes personnes apportent une profondeur dans la communion, mais
pourtant la communion mentionnée par Jean n'en est pas moins réelle,
familiale, basée qu'elle est sur notre foi commune avec le Père
et son Fils Jésus.
Sur le net, notre communion fraternelle est réelle
quoique très embryonnaire avec certains, tandis qu'avec d'autres,
elle s'est plus développée parce que plus nourrie dans les
courriers personnels.
Il s'agit bien d'une communion expérimentale, vivante,
la communion fraternelle suppose un partage de ce qui est en commun, elle
ne peut pas être juste théorique.
Pour ce qui est de la communion ecclésiale, encore
là on peut y apporter des distinctions, comme entre église
locale et église universelle quoique dans les Écritures ces
distinctions semblent être loin de la préoccupation de leurs
auteurs. Pour ma part, la communion ecclésiale se vit bien sûr
à un niveau différent avec ceux présents de corps,
mais pas nécessairement toujours plus intime, ça dépend
avec qui!
Je n'ai donc aucune retenue à parler de communion
fraternelle avec ceux qui ont le même Seigneur et Sauveur que moi.
Ce n'est pas que la doctrine n'a pas d'importance à mes yeux mais
je conçois le christianisme avant tout comme l'adhérence
à la personne de Jésus qui est la vérité Jn.14:6
et à sa Parole qui nous le fait connaître, Jn.8:31-34, ensuite
viennent les affinités à une église, à une
dénomination, à un corpus de théologie systématique,
mais je suis dans la vérité depuis que je suis en Jésus
pas depuis que j'adhère à tel ou tel credo. Je ne fais pas
de compromis pour autant avec ce que je crois, comme vous le constatez,
je ne me gêne pas pour vous exposer vos propres convictions avec
une ouverture d'esprit prêt à être remis en question.
- Le Webmestre
